母亲赛珍珠读后感选录(4)

无论怎么说，战争时期有儿子都是母亲的最大苦难。——扎库里克
女人二十岁的时候，孩子使她的身体变形;她三十岁的时候，孩子就是她的保养品;而四十岁的时候，孩子使她再度焕发青春。——布卢姆
母亲知道抚养孩子的正确方法，她们的诀窍是简单、愉悦、温柔地对待孩子，在系婴儿带的时候，在给孩子穿鞋的时候，她们那甜甜的话语一串串，但却没有意义，是她们的吻赋予了这些话语最完整的涵义。——勃朗宁
所有人都是这个院子里的一群姨太太，我们生而为人，被名缰利锁牵绊，困在着大院里，弱肉强食，这红灯笼不仅仅代表着封建，也代表我们作为人生一切痛苦的追求…
男权主义电影大红灯笼高高挂
那个时候的张艺谋有才华有胆略有野心有对艺术的执着追求，《大红灯笼高高挂》绝非是庸俗恶俗的妻妾成群的市井剧。
孔子曾经在《论语》里前后三次悲慨：吾未见好德如好色者也。
这句话意思深厚，那意味着只有金钱权势才是美的，才是世间第一等的统治秩序，也就是说中国人的思维永远不可能超越感官感受的层面，以及后来所谓的“肚子决定脑子，屁股决定思维”都是这个好德不如好色的现代延伸。薇依曾经提出过一个“阅读的品位”的问题，就是说一个人必须要通过刻苦的修炼或是磨练学会用眼睛去注视事物，摆脱了把一切都装到胃里或是吞吃下去的趣味，摆脱了用肚子思考，而是学会高贵的注视，给予眼睛以尊严。同样的这个问题在柏拉图那里是反复对话或是辩证，以证明金钱权势荣耀并非是最高的美或是最高的正义，理性才是最高的美，而正义并不由谁更有钱有权来决定，美并非是权势财富显赫而是正义或是说按照天意本该如此，理性亦需要训练。(美诺)
始终一直缺乏这层生存维度的中国人注定在肚子的牢笼里挣扎且不见天日。
颂莲的继母不愿意在她父亲死后花钱给她继续读书，把她嫁人还可以赚上一笔。十几岁的女孩子已经学会了成人清透的眼神，那就嫁给有钱人吧，有钱人啊，那可是做妾做小啊，那就做吧。爱情没有任何生存的空间，因为生存是第一位的，先要活下去，而且要拥有财富的活下去，重要的是，只有有钱才能不被人欺负才是看上去风光的，或是美的。这对于绝大多数的中国女人自始至终直至今日甚至难以预计的以后都必将是一个没有选择的选择。