许文强的故事读后感汇集(6)
2022-07-08 来源:百合文库
文强的这一死也是一种解脱,朋友、兄弟、爱人、家人他都可以不再理会,为国家、为朋友、为兄弟、为爱人,他背负的太多太多的东西终于可以卸下了……
许文强与阿娣
文强逃亡到香港,与贫女阿娣结为夫妻。上海的一切使文强心灰意冷,自己的抱负无力施展却惹来杀身之祸,为了生存,文强决定重新开始,隐姓埋名做一个普普通通的平凡人,远离党派之争,远离打打杀杀,远离上海滩那个让他一生都无法释怀的地方。阿娣对文强无私的爱让文强感动,文强与阿娣在一起有一种亲人般的安逸与平和的感觉。三个月的平淡生活文强早已知足,富裕的生活总与风险相连,粗茶淡饭的日子也给人舒适。结婚也就是过日子,婚姻带给文强的更多的之一种责任。文强对于阿娣、对于香港这个家庭是爱的,这是一个丈夫、一个父亲的责任之爱。正是这种爱使文强义无反顾的重返上海滩复仇,正是这种爱让文强拒绝程程请求与之离开上海、放弃复仇的愿望,正是这种爱让文强为之失去了生命。
《新上海滩》这部电视剧有太多的东西可以写了,一个镜头,一个特写,一个眼神,一个手势,一段背景音乐都让人回味无穷。总之,经典!经典的东西需要反复看的。
《孔子》
电影《孔子》应该是2010年开年的一部佳片,用电影语言描述一个历史人物特别是重量级的人物,是件很难的事。我以为《孔子》为佳片,理由如下:
1、演出了孔子性格的坚忍、宽厚和弘毅。恢复周礼,推行仁治,这套主张本来就没有被诸侯心悦诚服地接受,而是囿于利益而权且依之,一旦利益受到威胁,立刻就会抛弃这套学说和孔子。孔子呕心沥血辅助鲁公终遭抛弃,身心伤损,出走鲁国,流离颠沛,但志向不堕,气节不改,不能施政于国,即传道授业,坚守理想,贫贱不移。鲁国有难,孔子不忘父母之邦,让弟子回国参战,季氏反省而悔过,孔子弃旧恶而就大义,返乡归国。这是忍者的弘毅和宽厚。
2、演出了师者之道。什么是师?传道授予业解惑足矣吗?非也。为师,还需一种表率精神,永远不要把绝望带给弟子,身处险逆亦当坚持不屈,在学生面前奉献最后的光明和希望,因为学生的眼睛在最绝望的关头是望向他们的老师。颜回说:“老师为形,弟子为影”,他对孔子不离不弃的追随不仅是崇拜老师的学术和见识,更是被老师坚持理想的人格所折服,师为师,则徒为徒,各在其位,各尽其事,彼此光耀,融为一体。选择“师”职,就意味着在学生面前放弃了人性的软弱,这是“师”的职业操守,也是“师”为敬的原因,不能如此不为“师”。
许文强与阿娣
文强逃亡到香港,与贫女阿娣结为夫妻。上海的一切使文强心灰意冷,自己的抱负无力施展却惹来杀身之祸,为了生存,文强决定重新开始,隐姓埋名做一个普普通通的平凡人,远离党派之争,远离打打杀杀,远离上海滩那个让他一生都无法释怀的地方。阿娣对文强无私的爱让文强感动,文强与阿娣在一起有一种亲人般的安逸与平和的感觉。三个月的平淡生活文强早已知足,富裕的生活总与风险相连,粗茶淡饭的日子也给人舒适。结婚也就是过日子,婚姻带给文强的更多的之一种责任。文强对于阿娣、对于香港这个家庭是爱的,这是一个丈夫、一个父亲的责任之爱。正是这种爱使文强义无反顾的重返上海滩复仇,正是这种爱让文强拒绝程程请求与之离开上海、放弃复仇的愿望,正是这种爱让文强为之失去了生命。
《新上海滩》这部电视剧有太多的东西可以写了,一个镜头,一个特写,一个眼神,一个手势,一段背景音乐都让人回味无穷。总之,经典!经典的东西需要反复看的。
《孔子》
电影《孔子》应该是2010年开年的一部佳片,用电影语言描述一个历史人物特别是重量级的人物,是件很难的事。我以为《孔子》为佳片,理由如下:
1、演出了孔子性格的坚忍、宽厚和弘毅。恢复周礼,推行仁治,这套主张本来就没有被诸侯心悦诚服地接受,而是囿于利益而权且依之,一旦利益受到威胁,立刻就会抛弃这套学说和孔子。孔子呕心沥血辅助鲁公终遭抛弃,身心伤损,出走鲁国,流离颠沛,但志向不堕,气节不改,不能施政于国,即传道授业,坚守理想,贫贱不移。鲁国有难,孔子不忘父母之邦,让弟子回国参战,季氏反省而悔过,孔子弃旧恶而就大义,返乡归国。这是忍者的弘毅和宽厚。
2、演出了师者之道。什么是师?传道授予业解惑足矣吗?非也。为师,还需一种表率精神,永远不要把绝望带给弟子,身处险逆亦当坚持不屈,在学生面前奉献最后的光明和希望,因为学生的眼睛在最绝望的关头是望向他们的老师。颜回说:“老师为形,弟子为影”,他对孔子不离不弃的追随不仅是崇拜老师的学术和见识,更是被老师坚持理想的人格所折服,师为师,则徒为徒,各在其位,各尽其事,彼此光耀,融为一体。选择“师”职,就意味着在学生面前放弃了人性的软弱,这是“师”的职业操守,也是“师”为敬的原因,不能如此不为“师”。