给别人留点缝隙读后感精选(73)

《沉思录》不仅仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质礼貌日益丰富的同时，我们的精神礼貌却在悄悄退化，而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的礼貌”的钥匙。在本书首卷中，我们便能读到这样的话，“从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒”。在马可的时代，还是由神权所统治。如果说，神和道德扮演着同样的主角，都是人类欲望的救赎之路，那么，神可是是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到：“人们常常把基督徒看作是一群愚民，实在是小看他们了。真正的勇士，是有勇气挑战自我内心的人。这是悟性的开启，是人认识自我和神灵的最关键一步他们被神灵擦亮眼睛，最终想改变的只是自我。他们和赛内加一样，试着借助自我的创造力，用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自我的头发想离开地球那样，无法成功。
于是，他们走向神。”走向神，平凡如我们，无法拯救他人，但至少能拯救自我。而在伟大的神明背后，其实便是宏伟的道德，在几千年中，真正扮演救赎主角的其实便是我们人类自身的道德。如此说来，人的一生，原也是同内心欲望战斗的一生，而战斗的终极目标，可是是道德。如果我们能战胜自我，由一个高尚的道德所引导，那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。
寻找时间的人读书笔记1
学完《青海高原一株柳》这篇课文后，给我留下了极为深刻的印象。作者也是有着和我相同的感受，在青海高原那种恶劣的环境的地方，竟然生长着一棵粗壮而又挺拔的柳树，令我和作者惊叹不已、望而生畏!它那蓬勃向上的生命力震撼着我;它那坚忍不拔的毅力、意志力震撼着我们;它那树干、树枝、树叶震撼着我们。它使我从来没有如此鲜明的感受到那生命的强大和顽强。
作者还给我们介绍了他家乡那名贯古今的灞河柳，他家乡的柳树因为生存环境和生存条件极为适合柳树所以家乡的柳树生长极其简易，不需要像青海高原上的那一株柳树要与生存环境和命运抗争。一生都不需要经历困苦的磨难。同时柳树，差别却极为巨大。