长平之战读后感500精选(12)
2022-07-08 来源:百合文库
抛开历史规律与客观制约,仅看六国在对秦态度上所表现的软弱、退避与最终“出局”,就足够让我们谨记这样一句话:“怎能轻言放弃!"放弃永远是弱者的选择,而选择放弃,就更加注定了身为弱者的命运。占语有云:“大丈大明知不可为而为之。”只有具备敢同天斗的勇气与魄力,才能铸造事业的辉煌与成功。纵然前途希望渺茫,纵然途中顽石挡道,坚持下去,傲对险阻,就算尽头仍旧是黑暗,这同样是胜利。而相反呢?知道困难难以克服,知道天堑难变通途,好,认输吧,退却吧,放弃吧,那么这样就将永远丧失生存的角色,背负弱者的名号走向永远的失败。
六国便是如此。秦虽强大,终不过居西北一隅,倘使六国能够藐视秦师,奋发图强,必将有所作为。但它们选择了放弃,也因为这样,强秦更强,一统天下。
以史为鉴我们应当好好思考,自己若想立足于社会,靠的不仅是知识与技能,还要有一股永不言败的精神。惟有如此,我们才能笑对坎坷;惟有如此,我们才能守得云开,终见月明。
世事终归变幻莫测,未知的阻碍也必然在前方的途中,我们要做的只是坚持、前进,无论最终结果如何,走过之后的我们终将绽放无悔的笑容―我没有轻言放弃!
六国论读后感1
苏轼的《六国论》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。
苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。古时的秦国最早也和其它战国列强一样,都是周武王灭商以后分封的诸侯,只不过当时远不如其它诸侯的封地大,并且又西临戎秋,立国条件非常恶劣,可以说危机感从分封之日起就一直伴随在秦国国君身边,以后秦国西灭戎秋,南并陇蜀,扩充国土,休养生息,变法图强,致使国力大增,秦穆公更是做到了春秋五霸之首,只不过秦穆公其时称霸仅仅是替天行道,代周朝讨伐不义,攘诸侯以安王室,不曾想到要去问一问周朝九鼎有多重。当时天下大势,周朝已是积贫积弱,诸侯实力却是各有千秋不相上下,问鼎中原统一中国之大事任谁也不敢去想更不用说去做了,只是由于在后来的漫长岁月中,中原诸侯之间或安于现状不思发展,或因蝇头小利兵戈相见,或淫秽奢侈之风盛行,最终导致各国国力渐弱积重难返,而此时天下人心思定,连年征战百姓颠沛流离苦不堪言,都向往着能够远离战争,安居乐业。
六国便是如此。秦虽强大,终不过居西北一隅,倘使六国能够藐视秦师,奋发图强,必将有所作为。但它们选择了放弃,也因为这样,强秦更强,一统天下。
以史为鉴我们应当好好思考,自己若想立足于社会,靠的不仅是知识与技能,还要有一股永不言败的精神。惟有如此,我们才能笑对坎坷;惟有如此,我们才能守得云开,终见月明。
世事终归变幻莫测,未知的阻碍也必然在前方的途中,我们要做的只是坚持、前进,无论最终结果如何,走过之后的我们终将绽放无悔的笑容―我没有轻言放弃!
六国论读后感1
苏轼的《六国论》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。
苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。古时的秦国最早也和其它战国列强一样,都是周武王灭商以后分封的诸侯,只不过当时远不如其它诸侯的封地大,并且又西临戎秋,立国条件非常恶劣,可以说危机感从分封之日起就一直伴随在秦国国君身边,以后秦国西灭戎秋,南并陇蜀,扩充国土,休养生息,变法图强,致使国力大增,秦穆公更是做到了春秋五霸之首,只不过秦穆公其时称霸仅仅是替天行道,代周朝讨伐不义,攘诸侯以安王室,不曾想到要去问一问周朝九鼎有多重。当时天下大势,周朝已是积贫积弱,诸侯实力却是各有千秋不相上下,问鼎中原统一中国之大事任谁也不敢去想更不用说去做了,只是由于在后来的漫长岁月中,中原诸侯之间或安于现状不思发展,或因蝇头小利兵戈相见,或淫秽奢侈之风盛行,最终导致各国国力渐弱积重难返,而此时天下人心思定,连年征战百姓颠沛流离苦不堪言,都向往着能够远离战争,安居乐业。