周尚意文化地理学读后感摘录(2)

对于体育以外的各类学科我似乎都提不起多大兴趣。在高中三年的学习中也就剩下对地理这门比较生动的学科未产生抵触情绪。于是在导师的书单中，我就筛选出了这本自认为会比较生容易理解的书来阅读。
文化地理学，关于什么学什么学的书名，作为一个中国的大学生都是会有很大阴影的，因为这代表也抽象、难懂，似乎是对一门知识一般规律的高度的概括。但往往看完后会发现，就像是无数没穿衣服的人类排列在你面前那样，虽呈现的是最真实的东西，但是体会到的却是莫名的厌恶，以及随带的无数不清晰感。
但似乎我的感觉和对书名的体会每次都会有十万八千里的偏颇。首先文化地理学，并不是一本单纯的地理类教科书，在我看来似乎不能归结到地理学科里面去。它更多的是站在地理的角度，把地理当作是一种研究的手段去阐述文化的内涵。该书把地理学这个宏观的面，缩小到了微观的点。对地理学的介绍居然是从我们的家，即，最最普通的住宅开始讲起。把地理学视为一个整体的象征系统，认为众多地理景观的形成过程表现了当个社会的意识形态，而社会意识形态又也通过各种不同的景观得意保存和发展下来。以住宅内空间的变化为例。家庭由原来的.厅卧厨一体化，到后来的成人卧室儿童卧室的分离，在到不同性别儿童卧室的分离，这一微妙的变化，宣布家庭住宅内私人空间设立的同时，也使人们的伦理道德观念和性别观念在社会的发展中逐步形成、完善。接着，文章又站在国家政治的高度，通过国家为什么要建立纪念性、民族性的地理景观，得出地理景观对国家政治的重要性。
认为地理景观本身向我们阐明为什么一个国家要建立在当下这个特有的模式下，而这个模式又是如何作用于地理景观，并使地理景观如此和谐的表现在人们面前，并潜移默化的影响人们。
以上这些文字，都是文章对于为什么要一而再再而三的强调，地理景观不仅仅是物质地貌的原因。我们应该把地理景观当成是一种变向的文本，仔细阅读后会发现，它能告诉人们关于某个民族的故事，以及其中的观念信仰和民族特征。