古诗十九首其二读后感合集(113)
2022-07-08 来源:百合文库
《论语》首篇、首句即说:“学而时习之,不亦说乎?”率先将“学”这个字提出来。在这里,“学”并不仅指对客观的外在新知识的了解与接收,更是要在此基础上将具体的知识内化,使其融入主体,进而让人对自身的存在能有主动的觉解,冲破命运的限定,对自我的认识不断深化,使自己的境界通过“学”来实现最大限度上的提升。子曰:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”在孔子对于自己一生的自述中,“立”“不惑”“知天命”“耳顺”以及最终实现“从心所欲不逾距”。由此既可见,对于人生领悟不断拔高的根基是“志于学”,而其实现的可能则是因有“学”从而贯穿其生命的始终。
在中国古代、先贤圣人都把读书学习提升到贯穿于人一生的高度,既力求“活到老、学到老”。而学习不是一阵风,必须要有坚韧不拔的毅力和恒心,做到学而专一、持之以恒。对于学习,伟人毛泽东有其独特的见解,他认为,“读书要有大胆怀疑和寻根究底的勇气和意志,既要勇敢也要谨慎”。他不仅对待我国的古书是这样,对待马克思主义的著作也是这样。他注重于书本知识,但又不迷信、不盲从、不照搬,始终坚持独立思考。也正是这种敢于质疑、敢于创新的精神,他在学习马克思主义的过程中,注重与中国革命的具体实践相结合,并集中全党的智慧,产生了光耀千秋的毛泽东思想。
一个人在读书学习中,要注重三个方面问题。一是要明确学习目的;二是要注重学习方法;三是要端正学习态度。尤其是年轻人需要踏下心来专心致志地学习,一不跟风,二不摆花架子。学历更不能代替经历,受教育程度越高,日后的工作能力就应该越强。但是,殊不知,学校知识、书本知识仅仅是社会知识极小的一部分,很多事实证明,高学历并不能跟能力成正比。学历并不等于能力,但能力需要学历的支持,两者相辅相成,并不是绝对的取舍。有了高学历的人要注意提高自己的实际工作能力,有了相当能力的人,要在尽可能的范围内取得合适的学历,两者相兼,才能找到适合自己的位置。
在中国古代、先贤圣人都把读书学习提升到贯穿于人一生的高度,既力求“活到老、学到老”。而学习不是一阵风,必须要有坚韧不拔的毅力和恒心,做到学而专一、持之以恒。对于学习,伟人毛泽东有其独特的见解,他认为,“读书要有大胆怀疑和寻根究底的勇气和意志,既要勇敢也要谨慎”。他不仅对待我国的古书是这样,对待马克思主义的著作也是这样。他注重于书本知识,但又不迷信、不盲从、不照搬,始终坚持独立思考。也正是这种敢于质疑、敢于创新的精神,他在学习马克思主义的过程中,注重与中国革命的具体实践相结合,并集中全党的智慧,产生了光耀千秋的毛泽东思想。
一个人在读书学习中,要注重三个方面问题。一是要明确学习目的;二是要注重学习方法;三是要端正学习态度。尤其是年轻人需要踏下心来专心致志地学习,一不跟风,二不摆花架子。学历更不能代替经历,受教育程度越高,日后的工作能力就应该越强。但是,殊不知,学校知识、书本知识仅仅是社会知识极小的一部分,很多事实证明,高学历并不能跟能力成正比。学历并不等于能力,但能力需要学历的支持,两者相辅相成,并不是绝对的取舍。有了高学历的人要注意提高自己的实际工作能力,有了相当能力的人,要在尽可能的范围内取得合适的学历,两者相兼,才能找到适合自己的位置。