《苦斋记》读后感汇编(12)

8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（）
A．岸外而臼中岸：水边的陆地。
B．莫不族布而罗生焉罗：排列。
C．启陨箨以艺粟菽艺：种植。
D．一旦运穷福艾艾：止息。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（）
A．物性之苦者求木之长者
B．食之可以清酒而犹有可以不赂而胜之之势
C．拊石而和之渔父见而问之
D．人知乐其乐亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（）
A．斋，一般指书房、学舍。记，一种文体，往往在叙事写景的"基础上，抒发情理。本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》和明初大臣、政治家、文学家刘基的确良《苦斋记》都是写隐居之室的名篇。在思想主旨、内容结构和表现手法方面异中有同。现作如下赏析：
一、安贫乐道的士大夫情怀：陋室不陋，只因德馨；苦斋不苦，苦可为乐
在刘禹锡看来，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵，于人来说，诸葛亮身居茅屋而知天下三分；西蜀扬子云，身在玄亭而名闻于天下。自己也能同他们一样拥有高尚的德操，自居陋室，何陋之有？
而刘基则借苦斋主人章溢先生之言强调，膏粱之子之乐，由乐而生苦；而苦斋生活之乐，则由苦而来。苦乐相倚伏，苦中自有其乐。
两篇短文，一是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者甘于淡泊、不为物役，的高尚情操，反映了他不慕富贵，不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。一是以苦为核心，写书斋不仅位处苦地，而且连四周的动植物都具苦性，可谓无往而不苦，但主人却乐在其中。为什么？因为苦乐相倚伏，苦中自有其乐。文章还进一步点明：天之将大任于是人也，必先苦其心志，井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，从更深层次上下班说明了命名苦斋的深意。