《红楼梦》读后感优秀范文聚集(14)
2022-07-08 来源:百合文库
《红楼梦》读后感3
“满纸荒唐言,一把心酸泪”,一部蕴含人间悲欢离合的巨作,有多少人读后发出了惋惜和感叹之情!
“花开花谢花满天,红消香断有谁怜?”,有人说花开花落是自然规律,为何要惺惺作态的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一过孤零零地落下,无人欣赏、无人过问。
故事当中的薛宝钗公于心计,城府颇深,这里我想说的不是宝钗的资容和黛玉的风韵,薛宝钗之痛苦也非林黛玉能觉察到的。贾府处处皆是勾心斗角,而薛宝钗很在意这一点,处事圆滑懂得如何明哲保身,“眼观六路、耳听八方”。人人都说她端庄贤淑,聪明伶俐。而黛玉则不同,锋芒毕露,引来很多人的嫉恨。薛宝钗在《红楼梦》里的“寿怡红群芳开夜宴”这一回,行酒令时薛宝钗抽到一签,签上画了一枝牡丹,并附上一句诗“任是无情也动人”,我认为这句诗用在薛宝钗身上,确实是绝妙。她对世事炎凉早已看透,好象她就是美丽动人的高山隐士,在用一颗清醒的心,冷静地看待别人的沉醉;这样一个异常聪慧的女子,也躲不过世俗金玉良缘的束缚,美好的时光就这样在贾府白白的荒费了。
贾母异常溺爱自己的子孙,她特别喜欢贾宝玉,但是在大婚之际,贾母却是很无奈,可以说这是贾母的亲情在家族利益面前作出的让步。
花开花落,不知是孤零零的花朵辜负了潺潺的流水,还是潺潺的流水辜负了孤零零的花朵。
《红楼梦》读后感4
纵观历史朝代,前尘滚滚、后世硝烟,我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。然后红楼,则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端,成为了情感史的递接桥梁。
现在有多少人都在研究红楼,但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。
他们那种精神上、肉体上的迷离情感,都含蕴着自己的愚蠢,封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开,徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印。他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。即使遗憾,却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲,却拥有了自己精神上的寄托;即使可怜,却拥有了他人后世的同情与怜叹;即使成为历史,却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐,我们以为我们很幸福,我们以为我们这样,就什么都比古代的一切还要完善。也许,我们满足了物质的给予;也许我们满足了现在都市的喧嚣;也许我们满足了周遭环境的科学与现代,可是我们却不知道,也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。
“满纸荒唐言,一把心酸泪”,一部蕴含人间悲欢离合的巨作,有多少人读后发出了惋惜和感叹之情!
“花开花谢花满天,红消香断有谁怜?”,有人说花开花落是自然规律,为何要惺惺作态的去葬花呢?林黛玉是把花看作自己,花期一过孤零零地落下,无人欣赏、无人过问。
故事当中的薛宝钗公于心计,城府颇深,这里我想说的不是宝钗的资容和黛玉的风韵,薛宝钗之痛苦也非林黛玉能觉察到的。贾府处处皆是勾心斗角,而薛宝钗很在意这一点,处事圆滑懂得如何明哲保身,“眼观六路、耳听八方”。人人都说她端庄贤淑,聪明伶俐。而黛玉则不同,锋芒毕露,引来很多人的嫉恨。薛宝钗在《红楼梦》里的“寿怡红群芳开夜宴”这一回,行酒令时薛宝钗抽到一签,签上画了一枝牡丹,并附上一句诗“任是无情也动人”,我认为这句诗用在薛宝钗身上,确实是绝妙。她对世事炎凉早已看透,好象她就是美丽动人的高山隐士,在用一颗清醒的心,冷静地看待别人的沉醉;这样一个异常聪慧的女子,也躲不过世俗金玉良缘的束缚,美好的时光就这样在贾府白白的荒费了。
贾母异常溺爱自己的子孙,她特别喜欢贾宝玉,但是在大婚之际,贾母却是很无奈,可以说这是贾母的亲情在家族利益面前作出的让步。
花开花落,不知是孤零零的花朵辜负了潺潺的流水,还是潺潺的流水辜负了孤零零的花朵。
《红楼梦》读后感4
纵观历史朝代,前尘滚滚、后世硝烟,我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。然后红楼,则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端,成为了情感史的递接桥梁。
现在有多少人都在研究红楼,但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。
他们那种精神上、肉体上的迷离情感,都含蕴着自己的愚蠢,封建思想的禁锢使得他们都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开,徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印。他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。即使遗憾,却拥有了自己精神上的灌溉;即使可悲,却拥有了自己精神上的寄托;即使可怜,却拥有了他人后世的同情与怜叹;即使成为历史,却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐,我们以为我们很幸福,我们以为我们这样,就什么都比古代的一切还要完善。也许,我们满足了物质的给予;也许我们满足了现在都市的喧嚣;也许我们满足了周遭环境的科学与现代,可是我们却不知道,也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。