陇南西和乞巧节的读后感摘录(6)

据有关方面统计，陇南共有庙会368处，每年春秋两季都有庙会活动，如礼县祁山庙会，成县泰山庙庙会，文县玉虚山庙会，武都安化镇社神大赛等，都是规模较大、影响较远的庙会。并与民间节日文化同时举行。凡是大型庙会都要唱大戏、设坛诵经，并有信众吃会饭和组织物资交流的"商贸活动。
历史厚重的石文化
由于历史的、地理的原因，在陇南地域文化中，石文化在内容、形式诸方面都有深远的历史渊源和丰富的文化内涵。尤其在古氐羌民族后裔聚居的山区，居有石屋、行有石栈、耕有石（梯）田、葬有石棺、祭有石寺、记有石碑的民俗成为陇南地域文化的一大特色，如宕昌县化马峪就有一处远眺仿如一座中世纪罗马帝国城堡式的石垒房屋建筑群的村庄；文县刘家坪乡七姓沟村有一座建于明嘉靖年间的石寺——清凉寺。至于石碑，据考证，它起始于汉代，兴盛于唐宋，明清之际，碑石琳琅满目，内容繁复多样。粗略估计约有1000余方，散见于城乡各地，其中最著称者，如《西狭颂摩崖》、《耿勋碑》、《新修白水路记》、《重修阴平桥记》等。“解读碑石，就是解读陇南历史”，“它们所显示的生命价值、理性思念、道德操守、人格魅力以及处世态度和奋争精神，无时不激励着世人，成为今人的一面镜子，一个借鉴。
”
2006年8月，在天水伏羲文化节举办期间，陇南市组团参加了非物质文化遗产展示活动，原生态的表演、新奇的艺术种类吸引了无数参观者。参加艺术节的国家、省、市领导纷纷驻足陇南会展前，对陇南的优秀节目大加赞赏。
目前，陇南市非物质文化遗产保护还面临着严峻的形势，生存、保护和发展都遇到很多新的情况和问题，尤其在经济全球化和现代化的冲击下，全市非遗正经历着历史上前所未有的急剧变化，非遗赖以生存发展的重要基础——农耕（游牧）文明的逐渐削弱，乃至在部分地方的消失，民众生活方式以及世界观、人生观和价值的改变，加之外来文化的影响等等，给一向主要靠口传心授方式传承的文化传统带来了巨大影响，使之逐渐或部分地失却了生存与繁荣的土壤，大批有历史、文化和科学价值的非遗遭到了不同程度的破坏，甚至由于传承人的逝去而濒于消亡，许多有价值的珍贵实物与资料遭到毁弃，加快非遗的保护工作已迫在眉睫、刻不容缓！