礼运大同和论语读后感汇集(50)
2022-07-08 来源:百合文库
诸位家长,你选择哪样的人生自己走?你选择哪样的人生让你的下一代去经营?所以人生最难的不是奋斗,而是抉择。我从学习中国文化以来,也短短五、六年的时间,人生确实发生相当相当大的变化。所以这往后两天的课,我们掌握中国文化的纲领,「伦常大道」来学习,就是五伦关系:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。我们明天的重点在父子关系,如何把孩子教好。
在学习以前,我们要很注意一些态度,所谓「先入为主」。所以教育里面一定要掌握「慎于始」的观念,慎于一开始。相同的,学习东西慎于一开始,所以学习贵在立志,要能立定志向,你的学习才会扎实。你不能说:反正很无聊,我就
所以诸位朋友,我们后面两天的学习,你的目标在哪?立志做什么?要继往开来,要对得起祖宗,要对得起后代子孙,这是做人的本分!要立志做好父母,立志做好儿女,要当孝子;要立志在社会是一个好公民,在民族是一个好的后代子孙,在公司里面是所有同事的什么?好模范。我们从这里,让中国文化脸上贴金,从这里开始立志起。
再来「学贵力行」,学习贵在要做,所以我们谈的每个道理,学完之后不能打包,要怎么样?做。我记得我第一次到深圳跟一群孩子讲课,我一进去我跟他们说:今天老师讲《弟子规》。那些孩子马上说:「老师,我们都背过了,我们都会了」,头抬得很高。我突然问他们,我们读经就是要做一个有道德之人,诸位小朋友,你们看这个「道」字会意字,右边一个「首」,左边一个「
所以当天回去,那位孩子在他的日记上写了一句话,「
再来,学习的次序也很重要。学习的次序,到底学习圣贤经典要怎么学?这个次序在《三字经》之中。所以在这个时代学习,你不能听某一个人讲,你要「依法不依人」。所以《三字经》说:「为学者,必有初」,一个人读书必定有开始下手处。「小学终,至四书」,请问《小学》是什么书?《小学》是宋朝朱熹夫子编的,专门教孩子怎么样做人,怎么样对待长辈,怎么样洒扫应对进退。而因为那是宋朝的书,离我们现在已经很长,很多的文章文字,我们不见得能全看得懂。所以在清朝李毓秀夫子掌握了《小学》里面所有重要的纲领,抓住了,然后依据孔老夫子在《论语.学而第一》的一段话,「弟子入则孝,出则弟, 谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文」,根据这七个纲领编出来《弟子规》。
在学习以前,我们要很注意一些态度,所谓「先入为主」。所以教育里面一定要掌握「慎于始」的观念,慎于一开始。相同的,学习东西慎于一开始,所以学习贵在立志,要能立定志向,你的学习才会扎实。你不能说:反正很无聊,我就
所以诸位朋友,我们后面两天的学习,你的目标在哪?立志做什么?要继往开来,要对得起祖宗,要对得起后代子孙,这是做人的本分!要立志做好父母,立志做好儿女,要当孝子;要立志在社会是一个好公民,在民族是一个好的后代子孙,在公司里面是所有同事的什么?好模范。我们从这里,让中国文化脸上贴金,从这里开始立志起。
再来「学贵力行」,学习贵在要做,所以我们谈的每个道理,学完之后不能打包,要怎么样?做。我记得我第一次到深圳跟一群孩子讲课,我一进去我跟他们说:今天老师讲《弟子规》。那些孩子马上说:「老师,我们都背过了,我们都会了」,头抬得很高。我突然问他们,我们读经就是要做一个有道德之人,诸位小朋友,你们看这个「道」字会意字,右边一个「首」,左边一个「
所以当天回去,那位孩子在他的日记上写了一句话,「
再来,学习的次序也很重要。学习的次序,到底学习圣贤经典要怎么学?这个次序在《三字经》之中。所以在这个时代学习,你不能听某一个人讲,你要「依法不依人」。所以《三字经》说:「为学者,必有初」,一个人读书必定有开始下手处。「小学终,至四书」,请问《小学》是什么书?《小学》是宋朝朱熹夫子编的,专门教孩子怎么样做人,怎么样对待长辈,怎么样洒扫应对进退。而因为那是宋朝的书,离我们现在已经很长,很多的文章文字,我们不见得能全看得懂。所以在清朝李毓秀夫子掌握了《小学》里面所有重要的纲领,抓住了,然后依据孔老夫子在《论语.学而第一》的一段话,「弟子入则孝,出则弟, 谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文」,根据这七个纲领编出来《弟子规》。