正道沧桑读后感4000字锦集(6)
2022-07-07 来源:百合文库
没有政治信仰上的介入,转为普通的家庭之中,杨家兄弟却没有仇恨杀戮,过多的是家庭的温馨和睦,一起相互评头论足,亲情的流入;同学之间更多的是叙旧同窗战友加兄弟的战场感慨。每个一人都充满着各种各样的感情,彼此涉及着对方。
家庭之上是家族,家族之上是民族,民族之上是国家,国家之山是苍天。无论任何政治力量殊死对抗,但是都忘不了一个事实,那就是自己都是有一样的环境,一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨,没有任何利益纠葛的。原先的血腥纷争,决战战场都是为了各自所追求的信仰,所代表的利益。只要把自己融入信仰,追求自己既定的信仰之路,都会产生这样的结果。
在决定中国多种命运的时刻,每一个追求者都有选择信仰的权利,他们都有自己的信仰,都有为实现各自信仰,追求各自信仰采取的要求和各种方法手段,不管信仰导致的结果对与错,这对信仰追求者是没有任何过错的。
只要不违背信仰的既定目标,不违背历史大势之趋,顺应历史发展人心所向,就是人间发展的正道!
沧桑的岁月,渐渐远去,客观的脚步却始终没有走远!最后一句话说的好,不要忘记过去,忘记过去就意味着背叛。
墨攻观后感1000字 篇1
看《墨攻》是亲切的。虽然漫画原著是日本人,制作班底以港人为主,还加入了韩国人和黑人朋友,但黄沙厚土、城墙楼台、刀戈弓箭,让我们回到了那个战火纷飞又质朴至诚的春秋战国时代,来到了一座小小的梁城。在经历了《英雄》的“大英雄主义”,《无极》的无边无际和《夜宴》的莎式舞台之后,《墨攻》又回到了此类影片的“纯粹”上(此“纯粹”当然也是相对而说的)。也许和《七剑》一样,《墨攻》也会有这样那样的缺点和失误,但无妨对其的喜欢。
一、墨攻之“墨”
对墨家的主张学说以及历史等,了解有限,这里就电影论事。电影里体现(其实也不是体现,只是提到或提出而已)的墨家思想主要就是:“非攻”和“兼爱”。非攻兼爱可以合在一起理解,就是主张和平,提倡人与人之间相互关爱。但这样的思想在现实里却并不实用,在面对利益冲突和争夺时,就显得无能为力了。于是,大概就是因“非攻”而“善守”,电影里的墨者形象就是到处帮人守城的智者兼勇者了。非攻兼爱作为墨家思想的一部分,片面局限难免。墨家的另一重要思想“天志明鬼”(或者叫“尊天事鬼”),说人的发展以及对人作为的赏罚皆由天定,正是在这样“必顺乎天”的`前提下,“非攻兼爱”做好自己的本分就可以了。当然,这样的迷信言论不能出现在电影里,于是导演给出了一个“当一国统一了七国之后,战争才能结束”的后人之说。
家庭之上是家族,家族之上是民族,民族之上是国家,国家之山是苍天。无论任何政治力量殊死对抗,但是都忘不了一个事实,那就是自己都是有一样的环境,一样的根本。追求者他们个人之间是没有任何的仇恨,没有任何利益纠葛的。原先的血腥纷争,决战战场都是为了各自所追求的信仰,所代表的利益。只要把自己融入信仰,追求自己既定的信仰之路,都会产生这样的结果。
在决定中国多种命运的时刻,每一个追求者都有选择信仰的权利,他们都有自己的信仰,都有为实现各自信仰,追求各自信仰采取的要求和各种方法手段,不管信仰导致的结果对与错,这对信仰追求者是没有任何过错的。
只要不违背信仰的既定目标,不违背历史大势之趋,顺应历史发展人心所向,就是人间发展的正道!
沧桑的岁月,渐渐远去,客观的脚步却始终没有走远!最后一句话说的好,不要忘记过去,忘记过去就意味着背叛。
墨攻观后感1000字 篇1
看《墨攻》是亲切的。虽然漫画原著是日本人,制作班底以港人为主,还加入了韩国人和黑人朋友,但黄沙厚土、城墙楼台、刀戈弓箭,让我们回到了那个战火纷飞又质朴至诚的春秋战国时代,来到了一座小小的梁城。在经历了《英雄》的“大英雄主义”,《无极》的无边无际和《夜宴》的莎式舞台之后,《墨攻》又回到了此类影片的“纯粹”上(此“纯粹”当然也是相对而说的)。也许和《七剑》一样,《墨攻》也会有这样那样的缺点和失误,但无妨对其的喜欢。
一、墨攻之“墨”
对墨家的主张学说以及历史等,了解有限,这里就电影论事。电影里体现(其实也不是体现,只是提到或提出而已)的墨家思想主要就是:“非攻”和“兼爱”。非攻兼爱可以合在一起理解,就是主张和平,提倡人与人之间相互关爱。但这样的思想在现实里却并不实用,在面对利益冲突和争夺时,就显得无能为力了。于是,大概就是因“非攻”而“善守”,电影里的墨者形象就是到处帮人守城的智者兼勇者了。非攻兼爱作为墨家思想的一部分,片面局限难免。墨家的另一重要思想“天志明鬼”(或者叫“尊天事鬼”),说人的发展以及对人作为的赏罚皆由天定,正是在这样“必顺乎天”的`前提下,“非攻兼爱”做好自己的本分就可以了。当然,这样的迷信言论不能出现在电影里,于是导演给出了一个“当一国统一了七国之后,战争才能结束”的后人之说。