《文化的生与死》读后感精选(10)

（选自费孝通《文化的生与死》上海人民出版社，2013年，有删改）
12-13题为选择题，请在答题卡选择题答题区作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列关于文化的说法，不符合文意的两项是（5分）
A．如果没有人的群体性，文化就不会得以保存和传递。
B．在文化传递中，古人所使用的信息载体和今人所使用的信息载体是相同的。
C．欧洲的文艺复兴和美国社会结构的构建，其文化传承的具体方式是不同的。
D．一个人可以不朽，因为有文化的作用；一个社会可以不死，因为有文化的存在。
E.文化是社会共有的精神、思想和知识财富，与个体的人生经验、感受无关。
13．下列推断不符合文意的一项是（3分）
A．现代社会每个个体的思想和行为，都会受到前人思想的影响。
B．一个国家失传的史料，有可能在其他国家的文献中找到。
C．传统的宣纸生产工艺，既是前人生产经验的总结，也体现了前人对客观世界的认知。
D．尽管社会面貌已有了巨大的变化，但在社会基本的结构上，我们今天与唐代并没有什么不同。
14．文化为什么具有历史性，请结合本文回答。（4分）
本阅读试题为2015年广东
参考答案
13.D
《生死场》读后感 篇1
萧红的《生死场》中的乡村，真实的展现着中国的面貌，与国人的面貌。萧红笔下的人物是那么的真实，金枝，麻面婆，赵三……我们看过了，认为我们的农民就是那样，乡村就是那样。其实鲁迅也会用文字来以独特的视角来看待国民性，但萧红与鲁迅是不同的，萧红曾经谈到过与鲁迅的区别：“鲁迅以一个自觉的知识分子从高处去悲悯他的人物，我开始也悲悯我的人物，他们都是自然的奴隶，一切主子的奴隶，但写来写去，我的感觉变了，我觉得我不配悲悯他们，恐怕他们倒应悲悯我咧，悲悯只能从上到下，不能从下到上，也不能旋之同辈之间，我的人物比我高。这似乎说明鲁迅真有高处，而我没有或有的很少。”