陈果好孤独读后感细选(6)
2022-07-07 来源:百合文库
在不干扰别人,不给别人带来麻烦的情况下,尽可能做真实的自己。我们大可以活成我们自己,活得更加本色,真实,别人喜欢和不喜欢你都不是重点,你更喜欢你自己显得尤为可贵。
幸福的生活是你我应该追求的,在自己力所能及的范围内帮助更多的人实现幸福生活亦是我们应该追求的,人生嘛,总归还是得有点追求。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。有用之书帮你修炼外功,无用之书助你修炼内功。功利的读有用之书是为了自己有能力建造容纳皮囊的黄金屋,有了黄金屋,自然安全感的问题解决了,沉浸在无用之书的世界是为了塑造腹有诗书气自华的颜如玉,颜如玉不需要你去求取,因为你在某一时刻就已经是了。
孤独的两颗灵魂有超越时空的能力,寂寞的一堆群体却让你无处躲藏。孤独是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味,娴静而从容。孤独不可耻若社交出于寂寞,则往往流于肤浅而难以深入人心,因为寂寞者的群体仍逃不出寂寞,寂寞的叠加只是令寂寞更加走投无路,就像无聊重复一万遍,终究还是无聊。
《好的孤独》读后感3
我始终相信在我成长的道路上,出现的每一个人,每一本书,都是有他们存在的意义的。因为他们在教我成长,遇见那个更好的自己。
陈果老师的《好的孤独》和《好的爱情》这两本书教会了我很多东西,确切来说,是给在迷茫中不断探索的我指明了一些方向。就像陈果老师所说:如果能使人在迷境之中更多一份直面迷境的勇气、更多一点与迷境和解的安适与平静、更多一些超越迷境的希望,那将是一件值得庆祝的美事。
很感谢陈果老师的一些哲学问题上的指引,很多东西都是一直困扰着我的,当我看见陈果老师的那些文字,内心是深深地感受到欣喜与富足的。
我爱好哲学,虽然我现在只算是粗略的了解了一些,而且大部分我觉得不是很能理解。但是我觉得那些都是伟人留给人类的精神财富和真正的智慧,需要一辈子去研究去领悟,但是我依旧热爱也想要去探寻这些真理,因为我喜欢那些思想深刻的哲学家,他们教会我如何生活,如何活的通透。有的时候看到那些文字,我深深感受到无尽的喜悦与兴奋。我喜欢勃朗宁说的:生命有其意义,对它的探寻是我的精神所寄托。我们的生命的大半难寻所谓意义,我们优柔寡断,碌碌无为,不停地和来自内心和周围的环境的混乱无序做斗争,但是我愿意相信,假使我们能读懂自己的灵魂,我们身上的那种不可或缺,意义重大的东西必然讲呈现。生命对于我们,意义着不断将我们的自身所遭遇的一切转化为火与光。我们渴求把握眼前的事物的价值和前景,以免陷入日常生活的漩涡。我们希望了解事物的轻重缓急以免本末倒置,希望眼前的世界恒定如常,希望保持完整,通过分辨和协调欲望来进行精力调配。
幸福的生活是你我应该追求的,在自己力所能及的范围内帮助更多的人实现幸福生活亦是我们应该追求的,人生嘛,总归还是得有点追求。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。有用之书帮你修炼外功,无用之书助你修炼内功。功利的读有用之书是为了自己有能力建造容纳皮囊的黄金屋,有了黄金屋,自然安全感的问题解决了,沉浸在无用之书的世界是为了塑造腹有诗书气自华的颜如玉,颜如玉不需要你去求取,因为你在某一时刻就已经是了。
孤独的两颗灵魂有超越时空的能力,寂寞的一堆群体却让你无处躲藏。孤独是一种对自我充实饱满的精神生活的不紧不慢的消化、悠然自得的回味,娴静而从容。孤独不可耻若社交出于寂寞,则往往流于肤浅而难以深入人心,因为寂寞者的群体仍逃不出寂寞,寂寞的叠加只是令寂寞更加走投无路,就像无聊重复一万遍,终究还是无聊。
《好的孤独》读后感3
我始终相信在我成长的道路上,出现的每一个人,每一本书,都是有他们存在的意义的。因为他们在教我成长,遇见那个更好的自己。
陈果老师的《好的孤独》和《好的爱情》这两本书教会了我很多东西,确切来说,是给在迷茫中不断探索的我指明了一些方向。就像陈果老师所说:如果能使人在迷境之中更多一份直面迷境的勇气、更多一点与迷境和解的安适与平静、更多一些超越迷境的希望,那将是一件值得庆祝的美事。
很感谢陈果老师的一些哲学问题上的指引,很多东西都是一直困扰着我的,当我看见陈果老师的那些文字,内心是深深地感受到欣喜与富足的。
我爱好哲学,虽然我现在只算是粗略的了解了一些,而且大部分我觉得不是很能理解。但是我觉得那些都是伟人留给人类的精神财富和真正的智慧,需要一辈子去研究去领悟,但是我依旧热爱也想要去探寻这些真理,因为我喜欢那些思想深刻的哲学家,他们教会我如何生活,如何活的通透。有的时候看到那些文字,我深深感受到无尽的喜悦与兴奋。我喜欢勃朗宁说的:生命有其意义,对它的探寻是我的精神所寄托。我们的生命的大半难寻所谓意义,我们优柔寡断,碌碌无为,不停地和来自内心和周围的环境的混乱无序做斗争,但是我愿意相信,假使我们能读懂自己的灵魂,我们身上的那种不可或缺,意义重大的东西必然讲呈现。生命对于我们,意义着不断将我们的自身所遭遇的一切转化为火与光。我们渴求把握眼前的事物的价值和前景,以免陷入日常生活的漩涡。我们希望了解事物的轻重缓急以免本末倒置,希望眼前的世界恒定如常,希望保持完整,通过分辨和协调欲望来进行精力调配。