生活之道读后感2000字集合(6)

陈萍的教育叙事就是将时间人格化，通过创作，使她成为那个历史时代的代表，用生动的象征符号解决了学者们无法用经验解决的矛盾，给了我们可以分享的世界。无疑，陈萍对教育叙事的认识是深刻的，她的教育叙事是成功的，而成功的关键在于她的真诚投入，在于她叙事中的梳理，梳理中的概括、提炼，理性思考与研究始终伴随着她的叙事。于是，叙事成了陈萍的一种研究方式和专业发展方式，于是，陈萍的故事，我们听了还想再听，成了理查德·卡尼所称之为的“伟大的故事”。陈萍正是“伟大的故事”的创造者。
从全书的叙述来看，陈萍散发着一种特有的气质，从容、平静、优雅，她在平静的叙述中透着灵气和哲理。也许，专业发展之道，是一个文化的过程，亟须从容、平静与优雅。
《论语译注》
古人云：半部论语治天下！也许有点夸张，《论语译注》读后感。但论语的重要意义是不能忽视的。《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子编纂而成。它以
读了杨伯峻的《论语译注》，基本了解了孔子的思想主张。印象最深刻的还是孔子对“孝”的理解，对现代社会的教育意义不减当初。近年来，空巢老人等词汇的问世，也从另一个角度反映出这一问题；还有文化名人于丹对论语的解读，也有“孝敬之道”这一篇节。
首先，让我们先看看，论语中孔子对“孝”的解读：
子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！”
子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
孟懿子问孝。子曰：“无违。”
樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”