《内观瑜伽》读后感聚集(248)
2022-07-07 来源:百合文库
现在看到朋友圈有人发苏东坡的诗词我都忍不住激动一番,已成为苏轼小迷妹一枚。
说《苏东坡传》,就不得不提林语堂。林语堂和鲁迅是同时代的文人,由于政见和GCD相左,不被作为主流作家推崇,所以鲁迅的文章和文学地位更被大众所熟知,其实林语堂本人的才华和造诣绝对不在鲁迅之下。读《苏》你会发现,林语堂对苏东坡那是喜爱之至,尤其在苏东坡与王安石的描写对比上,就看出来他对二人的好恶。所以有人诟病林神话了苏。不过,林语堂评价苏东坡有句话我认为相当恳切,“我若一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。一个人对另一个人的欣赏,有时候可能是因为看见了那个人身上有自己的影子。我觉得林语堂之所以这么喜欢苏东坡是因为他们的像,林语堂说自己是“一团矛盾”,“ 他与外交大使或庶民百姓同席共坐,全不在乎 ”,而苏轼曾和子由也说过“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”。
都是随性之人,如果他们生活在同一个时代,定能成就一段CP佳话。
苏东坡因为才华被世人敬仰,但他的一生却颠沛流离。我之所以喜欢他,除了因为他的词,更因为他随遇而安、总能苦中作乐的好心态。他所有的词里,我最喜欢两首《 定风波》一首是脍炙人口的《定风波.莫听穿林打叶声》,“ 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 ”一首是相对冷门的《定风波.常羡人间琢玉郎》,“常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,时时犹带岭梅香。 试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。”两首词都是被贬黄州时所作,这“一蓑烟雨任平生”和“此心安处是吾乡”简直是我能想到的一个饱经苦难的人之所能达到的最高精神境界。他是生性达观的高人。
“吃货苏”在苦难环境里对美食的追求,也是让后人喜爱他最亲切的原因。来看看东坡肉的制法,“黄州好猪肉,价贱如泥土。富者不肯吃,贫者不解煮。净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”每次看到这篇《猪肉赋》我就莫名想笑。试想,一个大文豪、大官,被贬到一个鸟不拉屎的地方(当然,现在黄冈已经名扬天下),潜心研究起猪肉做法,而且这个做法还流传至今,成为家喻户晓的美食,这对于遍布吃货的中国人来说,他是最接地气的伟人。
说《苏东坡传》,就不得不提林语堂。林语堂和鲁迅是同时代的文人,由于政见和GCD相左,不被作为主流作家推崇,所以鲁迅的文章和文学地位更被大众所熟知,其实林语堂本人的才华和造诣绝对不在鲁迅之下。读《苏》你会发现,林语堂对苏东坡那是喜爱之至,尤其在苏东坡与王安石的描写对比上,就看出来他对二人的好恶。所以有人诟病林神话了苏。不过,林语堂评价苏东坡有句话我认为相当恳切,“我若一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑”。一个人对另一个人的欣赏,有时候可能是因为看见了那个人身上有自己的影子。我觉得林语堂之所以这么喜欢苏东坡是因为他们的像,林语堂说自己是“一团矛盾”,“ 他与外交大使或庶民百姓同席共坐,全不在乎 ”,而苏轼曾和子由也说过“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。在我眼中天下没有一个不是好人”。
都是随性之人,如果他们生活在同一个时代,定能成就一段CP佳话。
苏东坡因为才华被世人敬仰,但他的一生却颠沛流离。我之所以喜欢他,除了因为他的词,更因为他随遇而安、总能苦中作乐的好心态。他所有的词里,我最喜欢两首《 定风波》一首是脍炙人口的《定风波.莫听穿林打叶声》,“ 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 ”一首是相对冷门的《定风波.常羡人间琢玉郎》,“常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,时时犹带岭梅香。 试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。”两首词都是被贬黄州时所作,这“一蓑烟雨任平生”和“此心安处是吾乡”简直是我能想到的一个饱经苦难的人之所能达到的最高精神境界。他是生性达观的高人。
“吃货苏”在苦难环境里对美食的追求,也是让后人喜爱他最亲切的原因。来看看东坡肉的制法,“黄州好猪肉,价贱如泥土。富者不肯吃,贫者不解煮。净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”每次看到这篇《猪肉赋》我就莫名想笑。试想,一个大文豪、大官,被贬到一个鸟不拉屎的地方(当然,现在黄冈已经名扬天下),潜心研究起猪肉做法,而且这个做法还流传至今,成为家喻户晓的美食,这对于遍布吃货的中国人来说,他是最接地气的伟人。