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百鬼夜行阴读后感汇编(8)

2022-07-07 来源:百合文库
物是比人更长久的存在,因为时间,他们成了精灵。
只是,楚辞里的山鬼精灵是既放肆又顽艳的,为什么在四百多年后的《搜神记》里,却是如此质拙与蒙昧?
“妖怪者,盖精气之依物者也。气乱于中,物变于外。”古人说心疑生魅,妖怪的源自,是人心的惑乱吧。篡位弑君、征战杀戮、白骨千里、贪愚欺诈……天气清明,神明自然可敬,末法乱世,神明远遁。鸾鸟凤凰,日以远兮;燕雀乌鹊,巢堂坛兮。于是这世间,马生人、女子化为丈夫、人生龙、两头共生、城沦为湖等等触目皆是,令人饭呕令人厌读。但是干宝,就抱着一份诚恳与严肃,以写真写实的笔调,志怪志奇。
楚辞的山鬼有南国的风情,搜神中的妖怪就像汉时的人,质朴讷言,面目模糊,不知其来,却也浑朴自然。木石之怪夔、魍魉,水中之怪龙、罔象,土中之怪贲羊。记载中说:‘罔象’如三岁儿,赤目,黑色,大耳,长臂,赤爪。”若是画在笔下,不知究竟怎生模样。喜欢宫崎骏《幽灵公主》中山神的模样,性情温和,善恶莫辨,五色缤纷。要是将来有人能为《搜神记》中的鬼神一一画像,出本图说,甚至编成故事,该是很好玩的事吧。
一直喜欢日本各种鬼神的动漫,《龙猫》《百变狸猫》《夏目友人帐》《滑头鬼之孙》等等,爱屋及乌,买了鸟山石燕的《百鬼夜行》,可是,哪里比得上我们《山海经》的原朴,《搜神记》的广博,《聊斋》的深情呢?
中国的妖鬼故事那么好(且不论神明),董仲舒戏老狐狸,令人莞尔;张华擒狐魅,令人叹息;王周南克鼠怪,见怪不怪,其怪自败。古人自庄自重,对鬼神亦敬亦远。现代人对鬼神不敬亦不远,是以吸血鬼与狼人结伴,蜘蛛与蝙蝠侠乱飞,可都是舶来品,什么时候,才能看到属于本土的鬼神文学呢?
想起《夏目友人帐》里一个名不见经传的小妖怪,它会在楼板里跑跑跳跳制造奇怪的声音。可是并无害,只不过是用旧的茶碗盖日久后成了精,主人家有难的时候会帮着挡灾。后来有一天,夏目真的在屋前的角落里看到碎了一地的碗片。这世上有坏的妖怪,也有好的妖怪,不是吗?
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