关于“借山而居”的读后感精选(2)

借山而居
文/芙蓉山人
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我从很远很远的地方而来
带着很远很远的忧伤
那忧伤曾穿越时空
时空击穿过我的琴声
任我心碎伫立于城市的彷徨
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我从很远很远的.地方而来
带着很远很远的渴望
那渴望曾激荡灵魂
灵魂叩问了我的前世今生
让你飘然出现在我的梦里梵音绕梁
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我从很远很远的地方而来
我只是借山而居，雁荡
我不打扰你的清净
我只想修行
修行尘世的忏悔
修行来世的光阴
我想在你的山水里打坐老去
老去你很远很远的牵挂
以及日落的远行
《送东阳马生序》是宋濂通过自己的学习经历勉励马生勤奋学习的一篇文章。下面是关于《送东阳马生序》高中
《送东阳马生序》高中读后感1
重读宋濂的《送东阳马生序》，一时想起曾经看过的许多名人学士
《送东阳马生序》不是板着面孔说教，也非轻施谀词以恭维对方，而是现身说法，针对时弊以加针砭，强调勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐，正由于如此，不计客观条件的艰苦，执着追求，虚心求教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对当今太学生的学习生活予以对比：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦，可是条件好了，却有“业有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基础上其理颖然而出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”
从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的一切文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学。大家都知道诸葛亮《诫子书》中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”其后的一句却是这“澹泊”“宁静”的根本“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。