麻木性自恋观后感集锦(3)

二、热媒介和冷媒介
在这一章，老麦将媒介的形态分为“热媒介”和“冷媒介”。老麦说，收音机是热媒介，电话是冷媒介，照片是热媒介，卡通画是冷媒介。“热媒介”应该具有高清晰度，留给受众的参与空间小，而“冷媒介”应该具有低清晰度，留给受众的参与空间大。“热媒介”收音机传达给受众的信息量足够丰富，所以受众参与的空间也就相对较小，电话传达给受众的信息量较为单一(因为仅仅局限在两人之间的讨论)，因此它就是冷媒介。热媒介和冷媒介的划分，确实对我们观察媒介的本质及其影响具有很大的助益。

三、过热媒介的逆转
要理解“过热媒介的逆转”，首先就要了解“断裂界限的概念。“断裂界限”可以简单地理解为“热媒介”清晰度的上限。首先当一种热媒介的清晰度过高，以至于突破了“断裂界限”之后，人们对它的关注和期望就会转嫁到与其相对的其他媒介形态上去。比如，电影这种动态的艺术表现手法，随着电影叙事方法和技术手段的不断丰富，使其留给受众的.参与空间越来越小，因此，人们在探讨艺术时，就会更多地倾向于去关注绘画一类的静态艺术作品，也就是“冷媒介”。又如，当城市这一热媒介无止尽地扩展其边界，使得城市人的生存空间越发狭小，从而城市人对农村田园这一冷媒介的向往不断滋生，并成群结队地向农村迁移。
四、小玩意爱好者：麻木性自恋(难懂)
老麦说“自我截除不容许自我认知”。所谓“自我截除”，即是人将自己的一部分感官和中枢神经截除，代之以媒介来实现。所以，从这个意义上讲，人的任何延伸都属于“自我截除”。“自我截除”的根本目的在于自我保护，人在面临环境刺激下会主动选择将自己的一部分压力释放出去。此外，人的“自我截除”也表现在动用技术手段来代替人类行为的身体机能上的延伸。人类已经成了技术的“伺服系统”。因此，人类的选择只有麻木地信任技术，将自我的命运托付给延伸于体外的媒介。