心经的智慧观后感合集(9)

当今社会，《心经》已经在很大程度上融入了人们的生活。在记者平时的采访中，经常会听到很多人引用《心经》中的思想，并提起自己经常念诵《心经》，这几乎成为他们生活中的一部分，而这些人中并非全部为佛教徒。为本报“书法《道德经》”栏目书写书法作品的书法家中，就有时常念诵《心经》的人。他们从不认为《心经》与《道德经》存在冲突，即便是道教徒也持有这种思想。他们认为念诵《心经》，可以使他们理解如何放下私心杂念，用平常心来对待生活，如何清醒冷静地处理事情。他们都认为《心经》不仅对自己修身养性具有极大好处，还能提升智慧、明心见性。前任中国佛教协会会长赵朴初生前每天都要多次诵读《心经》。在天下赵州禅茶文化交流大会中，《心经》被印在了与会手册的第一页。《心经》还被谱写成现代歌曲，很多歌唱家都曾演唱《心经》。

首届世界佛教论坛的主题是“和谐世界，从心开始”。虽然此心非彼心，但“心”在人们心中的地位可见一斑。如今,故宫博物院首次提供故宫典藏的珍贵藏品——乾隆御笔《般若波罗蜜多心经》，按真迹以1：1比例制成黄金版以供人们请供，对《心经》的传播意义极大。
“愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。”消除烦恼、提升智慧、离苦得乐是《心经》所期望达到的目的，也是当今社会人们的共同期冀。
《心经》，具称《般若波罗蜜多心经》，是佛教经论中文字最为简炼，而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样，在社会上广泛流传，影响极大。
《心经》在佛教中属于般若系经典。按天台宗对《般若经》的判摄，称为通教。所谓通者：具有通前与通后的意义。“通前”是说它与阿含教的关系，阿含经典对存在现象的透视：指出了苦、无常、无我;当然也讲到空，但不是很深刻，唯有到了般若经教，在阿含的基础上才把空的教义推向极致。“通后”是指《般若》与《华严》、《涅槃》、《维摩》等经的关系，般若经教所揭示的缘起性空，是大乘一切经教建立的理论基石。如实的把握般若中观正见，对于学习经教，指导修行，都具有重要意义。