心经的智慧观后感合集(5)

好的`。所以大家不要烦恼，以为失去了，在失去的那一刹那，证明呢，更好，更完美的开始，这佛说的“空不异色”。
“色即是空空既是色”，在色显现的一刹那，证明这个东西将会灭亡，这就是生灭法，我们以前讲过，一定要超越相对，色就代表的有，在有的那一刹那，证明他就要没有，是不是这么个道理呀，在我来这讲课开始的两个小时，不断的往下深入之后，证明我这两个小时就快完成了，是不是?在我来上海的这8天开始，证明离我走的时间越来越近，在你生的那一刹那，证明你的生活在慢慢的减少，哈哈哈，大家不要害怕，这是事实，所以大家都说出家人活的不现实，虚伪，其实我们最现实，我们最实践了，最面对现实的一个人，哈哈哈，绝对接受，承当的，这是逃避不了的。所以，“色”代表的一切将归位，可以这样理解，这个空，大家不要想成代表没有，归位那一刹那呢，代表的一切将要开始，所以，“空既是色”，这段大家很难转过来，所以要在生活当中去体验。在我讲完课的那一刹那，也就是空，在空的那一刹那，你将运用我讲的智慧，运用到你的生活当中，这色就要显现。
所有一切事与物就是色。
后面讲了，什么是呢?“受想行识亦复如是”，所以有的人说，师父我想把你今天讲的东西记住，你看“受想行识亦复如是”，在我讲的那一刹那，就证明要空，所以你忘记是好事呀，合呼这个智慧的道理呀，你不忘记，出了问题了，看没看懂?这可不是开玩笑的事情，这是动真格的了，如果你修行，某一点出了问题，你都不能成功，绝对的，修行，密度非常高，就像那个密码锁一样，开密码锁一样，你哪一点不对的话，就算看着很准了，好像是了，叫相似法，很多人听师父讲课，讲来讲去，觉得这个师父讲的也有道理，觉得挺好，这就叫相似法，差不多，差一点都不行。我跟你讲，差一毫厘，差一微尘都不行。所以说“受想行识亦复如是”，我们的色，就是“受想行识”所感受到的一切，世间的一切事与物，无非就是我们的“受想行识”，我们搞出来的，哦，我们回顾了，我们讲到了五识，我们的识，有呈现、显现的作用，但，它没有识别的作用，这识别的作用是什么呢?