探索发现穿越时空观后感总汇(7)

过去未必就真的过去，未来也未必就在未来。过去和未来未必不会有重叠的时刻，不禁想到 ” 因缘会聚时，果报还自受 “” 一饮一啄、莫非前定 “ .过去的自己做出让现在的自己后悔的决定，这后悔不必要也不可避免。只有不去做可能会让将来的自己后悔的事情。时间不等人，过去早已过去，即使能回到过去也无法改变它了，活在当下，拥抱每一个现在，去爱每一个生命。 百感交集时听见了赞歌一般的诗篇，美得让人热泪盈眶（狄兰 · 托马斯的《不要温和地走进那个良夜》）： 不要温和地走进那个良夜， 白昼已尽，暮年仍应燃烧咆哮； 怒斥吧，怒斥光的消逝。 虽然在白昼尽头，智者自知该踏上归途， 因为言语未曾迸发出电光， 他们不要温和地走进那个良夜。 好人，当最后一浪过去，高呼着他们脆弱的善行 本来也许可以在绿湾上快意地舞蹈， 所以，他们怒斥，怒斥光的消逝。
狂人抓住稍纵即逝的阳光，为之歌唱， 并意识到，太迟了，他们过去总为时光伤逝， 不要温和地走进那个良夜。 严肃的人，在生命尽头，用模糊的双眼看到 失明的眼可以像流星般闪耀，欢欣雀跃， 所以，他们怒斥，怒斥光的消逝。 而您，我的父亲，在生命那悲哀之极， 我求您现在用您的热泪诅咒我，祝福我吧 不要温和地走进那个良夜。 怒斥吧，怒斥光的消逝。 让我们仔细体味这诗篇，体味这艺术之作！
星际穿越观后感（三）
一向对天文宇宙学很感兴趣，所以很喜欢这部电影，包括去年的《地心引力》，我都爱不释手。老实说，这部电影涉及到维度、虫洞、时空、黑洞等许多人类未知的事物，这些话题非常吸引我。不过在这里，我只想谈点科学与宗教。
所谓科学其实不断在验证佛教的正确性，包括宇宙观和世界观。佛教其实本就是关于世界和人生的科学，就如弦理论验证宇宙存在十三个维度，而佛教已证世界有无穷维度一般；就如量子物理验证宇宙源自虚无，而佛教已证”相由心生“”一切法从心想生“”一切有为法，如梦幻泡影“;就如我们睥睨蚂蚁而高维世界俯视我们一般；就如影片最后，宇宙之博爱，等同于佛教之慈悲一般；至于宇宙之他方世界，三千大千世界，更是无穷无尽无量无边。其实何需虫洞，我们的心本就可以突破一切物质，不过是因为我们对这个世界太过执着。