天演论历史观后感汇合(24)
2022-05-27 来源:百合文库
而看看此刻,被称为“90后”的青年,国家20年后形态的预兆,又是如何呢层出不穷的“非主流”,大肆糟蹋“鱼翅”,而超多引进“烟枪”“烟斗”并大口地抽着鸦片,那些“姨太太”是被走散了,却构成了个文化空缺,这些糟粕来填补,这不是继承了晚清失败的命运吗网络小说的盛行,低俗小说的流行,这不都是精神鸦片吗而被这些“鸦片”所侵害的又是我们国家下一代的建设者,我想,30年代的鲁迅如果看到1个世纪后的30年代还是一样,鲁迅又会有什么样的言论呢
《拿来主义》写得精彩,对文化取舍的推荐也值得我们参考,而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?
第11篇:《拿来主义》读后感
鲁迅在阐明是否“拿来和“送去”的观点上标新立异,独出心裁。他论述了几种不同的人对待它的观点,借孱头批判逃避主义者,借昏蛋批判了虚无主义者,借废物批判了崇洋拜外的投降者。论其根本就是批判黑暗的人不能自成为新人,没有拿来的,文学不能自成为新文学。
拿来有恰好贴合了心在的对外开放,如果不对外开放,如何有“拿来”。可见鲁迅呼吁的“拿来主义”是救国图存的号召,是他对祖国的一丝怜悯。不,也许是一种爱的疯狂,他务必维护国家的利益,因为他是纯种的中国人。
的确,在无法忍受国家受屈辱的年代,我与祖国是和每一个爱国人士紧密联系在一齐的,怀着满腔的热忱去报国,去弘扬自由平等与独立确实是意见不易的事。从鲁迅的这篇《拿来主义》中不免能够看出他对崇洋拜外的不耻和作揖的批判。对他来说,祖国的发展并不需要依靠物质去取悦别国,在该反抗的反抗,该合作是合作不然永久都只能作一个被人踩与脚底,抵消、声下起的奴仆。《义勇军进行曲》唱起了人民激昂的斗志。对,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……
《拿来主义》写得精彩,对文化取舍的推荐也值得我们参考,而又有多少人会想到一个世纪后的国家呢?
第11篇:《拿来主义》读后感
鲁迅在阐明是否“拿来和“送去”的观点上标新立异,独出心裁。他论述了几种不同的人对待它的观点,借孱头批判逃避主义者,借昏蛋批判了虚无主义者,借废物批判了崇洋拜外的投降者。论其根本就是批判黑暗的人不能自成为新人,没有拿来的,文学不能自成为新文学。
拿来有恰好贴合了心在的对外开放,如果不对外开放,如何有“拿来”。可见鲁迅呼吁的“拿来主义”是救国图存的号召,是他对祖国的一丝怜悯。不,也许是一种爱的疯狂,他务必维护国家的利益,因为他是纯种的中国人。
的确,在无法忍受国家受屈辱的年代,我与祖国是和每一个爱国人士紧密联系在一齐的,怀着满腔的热忱去报国,去弘扬自由平等与独立确实是意见不易的事。从鲁迅的这篇《拿来主义》中不免能够看出他对崇洋拜外的不耻和作揖的批判。对他来说,祖国的发展并不需要依靠物质去取悦别国,在该反抗的反抗,该合作是合作不然永久都只能作一个被人踩与脚底,抵消、声下起的奴仆。《义勇军进行曲》唱起了人民激昂的斗志。对,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城……