醉翁亭记和岳阳楼记观后感集合(2)

但在思想艺术上很多人认为《岳阳楼记》似乎更胜《醉翁亭记》一筹。
《岳阳楼记》表达了“不以物喜，不以己悲”一种忘我的境界，引发出千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”表现出作者不计较个人得失的博大胸怀。
《醉翁亭记》是欧阳修在被贬为
请看这句，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”。试想，欧阳修如果不是醉态，他能“在乎山水” 吗?由此可见，作者之乐恰恰是在醉态中表现出来的。

欧阳修曾在《伶官传序》中最后阐述：“祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?于是作《伶官传》。”从上述内容可以看出，作者对玩物丧志深恶痛绝。文中引用了《尚书》名句：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。在这痛切的`总结中，一个从小就深受儒家积极入世思想影响的人，饮酒行令，投壶对弈，陶醉在山光水色之中，他能心甘吗?欧阳修的“不以物喜，不以己悲”博大的胸襟显而易见。
综合上述，其实“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”高尚情操，已经暗含在《醉翁亭记》的字里行间，因为欧阳修“醉”了!醉态的他能与民同乐，否则清醒之时便是“先天下忧”!
因此笔者认为两篇文章无论是在写景状物的表现艺术上，还是在思想艺术的表现上都是难分伯仲。
《醉翁亭记》读后感1
《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在我国古代文学作品中确是不可多得的。
优美的意境。好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。