小波与科学观后感聚集(20)
2022-05-27 来源:百合文库
至于沉默的理由,很是简单。那就是信不过话语圈。
所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。
然后我又猛省道自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机 会说话;还有些人有些隐情不便说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。
中国的传统文化是一面镜子,外国文化是另一面镜子。还有一面更大的镜子,就在我们身边,那就是沉默的大多数。
假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识。
在这里我想探讨一下国学热的问题。今天国外多处兴建孔子学院,国内到处开设国学讲堂,更有甚者,别的都不学了,穿汉服、颂经文,摇头晃脑……
第一、要客观认识国学。既要肯定国学经典的思想、道德引领,也要认识到其时代局限性。
文中也有论述:“众所周知,中国文化的最大成就,乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果,如不其然,别人也不会承认我们这种文化。很不幸的是,这又造成了一种误会,以为文化即伦理道德,根本忘了文化应该是多方面的成果—这是个很大的错误。”“真正的科学没有在中国诞生,这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等:打孔孟到如今,讲的全部是尊卑有序。”
第二、要以平常心来对待国学,切忌不“左”就“右”。
文内讲到“作为一个知识分子,我对文化、浪潮等等抱有充分的尊敬,对哲学和文化人类学也很有兴趣。我不满意的只是在知识领域里的这种古怪现象:它和超声波哨子、打鸡血是同一类的东西。热起来人人都在搞,过后大家都把它忘掉。”
第三、通过国学课程的学习,解决思想认识、掌握解决的方法论,但真正推动社会进步的是科学技术。
所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。
然后我又猛省道自己也属于古往今来最大的一个弱势群体,就是沉默的大多数。这些人保持沉默的原因多种多样,有些人没能力,或者没有机 会说话;还有些人有些隐情不便说话;还有一些人,因为种种原因,对于话语的世界有某种厌恶之情。
中国的传统文化是一面镜子,外国文化是另一面镜子。还有一面更大的镜子,就在我们身边,那就是沉默的大多数。
假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识。
在这里我想探讨一下国学热的问题。今天国外多处兴建孔子学院,国内到处开设国学讲堂,更有甚者,别的都不学了,穿汉服、颂经文,摇头晃脑……
第一、要客观认识国学。既要肯定国学经典的思想、道德引领,也要认识到其时代局限性。
文中也有论述:“众所周知,中国文化的最大成就,乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果,如不其然,别人也不会承认我们这种文化。很不幸的是,这又造成了一种误会,以为文化即伦理道德,根本忘了文化应该是多方面的成果—这是个很大的错误。”“真正的科学没有在中国诞生,这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等:打孔孟到如今,讲的全部是尊卑有序。”
第二、要以平常心来对待国学,切忌不“左”就“右”。
文内讲到“作为一个知识分子,我对文化、浪潮等等抱有充分的尊敬,对哲学和文化人类学也很有兴趣。我不满意的只是在知识领域里的这种古怪现象:它和超声波哨子、打鸡血是同一类的东西。热起来人人都在搞,过后大家都把它忘掉。”
第三、通过国学课程的学习,解决思想认识、掌握解决的方法论,但真正推动社会进步的是科学技术。