电影大都会观后感摘录(6)
2022-05-27 来源:百合文库
然后,我们能不能逃离命运?
也许楚门最后驾起风帆远离这个虚假的世界可以作为逃脱命运的象征。但茫茫天际中,云和蓝天都只是一层围墙。这个世界原来永远有那么多不可知的东西在束缚着自己。如果我们处于楚门的情境中,去拷开那最后一扇门,我们会选择走出去还是留下来?会继续探索外面的那些不可知的世界吗?外面的世界就有我们意识中的生活吗?
楚门生活在桃源岛上,从小到大,他的一切都是别人安排的。就像我们的一切仿佛也有有一只无形的大手在操纵着,这只大手,我们姑且称其为命运。在现实生活中,我们,能逃离命运的安排吗?就像《死神来了》中的那些人在与死神抗争、逃离死神魔爪一样,我们也时刻在与命运抗争,逃离原有的命运,而创造自己满意的那种命运,或者,可以称之为我们自己的人生。在《楚门的世界》中,很显然,集的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗是楚门命运的掌控者,而楚门,成功了。
电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
还有,就是这部电影流露出来的另一方面就是对于日益发达的无良媒介的无情讽刺。开始时,楚门并不知道自己时时刻刻活在摄像机下,自己被残忍的暴露。自己熟知的周围的一切都只是道具!
我们不难想到,如今的媒介,已经发生质的变化,不再是那个单纯的媒体。开始向全方位转化,现在什么只要是信息都可以称作媒体,一经传播,那就是轰动。所以现在我们只有时时的提防别人的偷拍或窃听。所以我们被迫也活在不自由的世界里。谁会为我们解围?我们只能眼睁睁得看着楚门在黑暗的世界里被嬉似的摆弄,他的力量太弱小了,他无法摆脱那个貌似一手遮天的导演,此时所凸显出来的是,人的命运的脆弱和无助。个人力量的单薄和乌合之众的力量。那些所谓的电影人、电视人,他们有想过楚门的世界会是怎样的吗?导演是成功了,但牺牲的是对别人自由和人权的无情剥夺。这正是导演所要表达的地方,也正是作为人,被无情玩弄的无奈。也是对媒介惟利是图、践踏人权的社会现象的强烈讽刺。
也许楚门最后驾起风帆远离这个虚假的世界可以作为逃脱命运的象征。但茫茫天际中,云和蓝天都只是一层围墙。这个世界原来永远有那么多不可知的东西在束缚着自己。如果我们处于楚门的情境中,去拷开那最后一扇门,我们会选择走出去还是留下来?会继续探索外面的那些不可知的世界吗?外面的世界就有我们意识中的生活吗?
楚门生活在桃源岛上,从小到大,他的一切都是别人安排的。就像我们的一切仿佛也有有一只无形的大手在操纵着,这只大手,我们姑且称其为命运。在现实生活中,我们,能逃离命运的安排吗?就像《死神来了》中的那些人在与死神抗争、逃离死神魔爪一样,我们也时刻在与命运抗争,逃离原有的命运,而创造自己满意的那种命运,或者,可以称之为我们自己的人生。在《楚门的世界》中,很显然,集的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗是楚门命运的掌控者,而楚门,成功了。
电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“顿悟”一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
还有,就是这部电影流露出来的另一方面就是对于日益发达的无良媒介的无情讽刺。开始时,楚门并不知道自己时时刻刻活在摄像机下,自己被残忍的暴露。自己熟知的周围的一切都只是道具!
我们不难想到,如今的媒介,已经发生质的变化,不再是那个单纯的媒体。开始向全方位转化,现在什么只要是信息都可以称作媒体,一经传播,那就是轰动。所以现在我们只有时时的提防别人的偷拍或窃听。所以我们被迫也活在不自由的世界里。谁会为我们解围?我们只能眼睁睁得看着楚门在黑暗的世界里被嬉似的摆弄,他的力量太弱小了,他无法摆脱那个貌似一手遮天的导演,此时所凸显出来的是,人的命运的脆弱和无助。个人力量的单薄和乌合之众的力量。那些所谓的电影人、电视人,他们有想过楚门的世界会是怎样的吗?导演是成功了,但牺牲的是对别人自由和人权的无情剥夺。这正是导演所要表达的地方,也正是作为人,被无情玩弄的无奈。也是对媒介惟利是图、践踏人权的社会现象的强烈讽刺。