我为清洁狂观后感汇总(39)
2022-05-27 来源:百合文库
总是认为每个超凡脱俗的人都是先入世,而后才出世的,一个人经历越多,内心越饱满,追求的东西便会越简单,而对俗尘往事也会愈发的看淡。苏子便是这样一个人吧,有着出世的心怀,做着入世的事情。对待自己他总是那么洒脱,而对待亲人朋友却总是那么深情,对待不相识的百姓,他又是那么的真挚。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。是对自己的洒脱。
……不思量,自难忘。是对妻子的深切想念。
但愿人长久,千里共婵娟。是对兄弟的真挚祝福。
花满苏堤柳满烟(陆游),他亦是一个工程师,苏堤春晓至今为人赞颂,而苏堤的修建,最开始却是为了疏通运河,解决杭州人民的用水问题,但他又是一个多么醉情自然的人,所以他留给人们的是在不知不觉把自己融入自然的上品生活态度。
修竹,清溪,寒碧轩,雨奇堂,冷泉亭……他喜欢在风景如画的地方以最宽怀的心态去处理公事,莫怪在疏通运河的同时,会诞生万柳春残,曲院风荷的苏堤。苏杭也因苏轼奠定了万古流芳的文化底蕴。
喜欢苏子,是从他被贬黄州开始的,总觉得他是从此刻开始才有了明朗的出世之心。他用自己的双手构造了自己隐士般的桃源庄落,他在平淡的农人生活中,深思人生的意义,开始超脱儒家抱定现实,对人类尽责的思想。他渐渐渗入佛家的空虚精神,不再执着世事的不得解脱。苏轼曾安慰朋友说的一段话,令人记忆深刻:“你看水和月!水不断流去,可是水依然在此;月亮或圆或缺,但是月亮依然如故。你若看宇宙之中发生的变化,没有经久不变化的方面,何曾有刹那间的停留?可是你若从宇宙中不变化的方面看,万物和我们人都是长久不朽的。你又何必羡慕这江水呢?再者,宇宙之中,物各有主,把不属于我们的据为己有,又有何用?只有江上之清风、山间之明月,是供人人享受的。凭我们的生命和血肉之躯,耳听到而成声,目看到而成色---这些无限的宝贝,取之不尽用之不竭,造物无私,一切供人享用,分文不费,分文不取。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。是对自己的洒脱。
……不思量,自难忘。是对妻子的深切想念。
但愿人长久,千里共婵娟。是对兄弟的真挚祝福。
花满苏堤柳满烟(陆游),他亦是一个工程师,苏堤春晓至今为人赞颂,而苏堤的修建,最开始却是为了疏通运河,解决杭州人民的用水问题,但他又是一个多么醉情自然的人,所以他留给人们的是在不知不觉把自己融入自然的上品生活态度。
修竹,清溪,寒碧轩,雨奇堂,冷泉亭……他喜欢在风景如画的地方以最宽怀的心态去处理公事,莫怪在疏通运河的同时,会诞生万柳春残,曲院风荷的苏堤。苏杭也因苏轼奠定了万古流芳的文化底蕴。
喜欢苏子,是从他被贬黄州开始的,总觉得他是从此刻开始才有了明朗的出世之心。他用自己的双手构造了自己隐士般的桃源庄落,他在平淡的农人生活中,深思人生的意义,开始超脱儒家抱定现实,对人类尽责的思想。他渐渐渗入佛家的空虚精神,不再执着世事的不得解脱。苏轼曾安慰朋友说的一段话,令人记忆深刻:“你看水和月!水不断流去,可是水依然在此;月亮或圆或缺,但是月亮依然如故。你若看宇宙之中发生的变化,没有经久不变化的方面,何曾有刹那间的停留?可是你若从宇宙中不变化的方面看,万物和我们人都是长久不朽的。你又何必羡慕这江水呢?再者,宇宙之中,物各有主,把不属于我们的据为己有,又有何用?只有江上之清风、山间之明月,是供人人享受的。凭我们的生命和血肉之躯,耳听到而成声,目看到而成色---这些无限的宝贝,取之不尽用之不竭,造物无私,一切供人享用,分文不费,分文不取。