雪国列车第遗迹观后感汇集(6)
2022-05-27 来源:百合文库
残酷的生存曾经使科蒂斯堕落和绝望，当一位老人(他因此而成为革命的精神领袖)为救一个婴儿而自断其臂供众人食用时，科蒂斯被这种人性的光辉所震撼，内心的良知被唤醒，在自我救赎中，他肩负起领导底层人民获得解放的革命。为了实现更多人的解放，他强忍巨大的痛苦，放弃了那个一直崇拜着他的兄弟与好友的生命。当那位唤醒他良知的精神领袖被统治阶级杀害时，点燃了他内心无尽的愤怒与仇恨之火。
最后，科蒂斯却失败了。但他终于进入了车头，见到了那个神一样的威尔福德。这个极权统治者向他道出实情：这一切都只是既定的计划，是威尔福德自己和那个被杀的革命精神领袖联合起来策划的阴谋。他称赞那个精神领袖是个聪明人，懂得规律与平衡……这大大出乎科蒂斯的预料，原来人性不过如此!
然而，更让科蒂斯震惊的是，威尔福德竟要将列车的控制权交给他!也就是说，他从一个革命者，居然一跃成为极权统治者的继承人!千辛万苦地走到最后，所有人都死了，失去了一切的他，孤家寡人地坐上了不胜寂寞与寒冷的最高位置，却发现自己当初的信仰竟然全部破灭了。革命成功与否，已经不重要了。因为无论成功与失败，一切都仍继续沿着既定的轨道前行，一切都只是个不变的循环，宛如巨大而汹涌的漩涡，将科蒂斯卷入其中，使他几近崩溃，甚至妥协……
看到这里，我不禁想到近代史中清末改革派的某些言论：革命只会再次产生一个新的独裁统治!中国社会几千年历史中朝代的更迭兴替，不就证明了这一切吗!
我当然知道，这是部韩国影片。购买的《亚洲史》还没有送到，所以我不太了解韩国的历史。但它曾几度并入中国版图的常识还是知道的。在历史上，朝韩国度一直崇奉和效法中国的文化制度，甚至使用过中国文字。它以强调秩序的中国儒教治理国家。君君，臣臣，父父，子子，大家各安其位，各司其职，遵守着不变的秩序，以求达到所谓的平衡。而在这种平衡与稳定中，却透着残忍和血惺，因为物竞天择的生存斗争，因为反复发生的镇压与革命。而要想冲破这一切，就必须破除这种所谓的平衡，放任人类自由地发展!
最后，科蒂斯却失败了。但他终于进入了车头，见到了那个神一样的威尔福德。这个极权统治者向他道出实情：这一切都只是既定的计划，是威尔福德自己和那个被杀的革命精神领袖联合起来策划的阴谋。他称赞那个精神领袖是个聪明人，懂得规律与平衡……这大大出乎科蒂斯的预料，原来人性不过如此!
然而，更让科蒂斯震惊的是，威尔福德竟要将列车的控制权交给他!也就是说，他从一个革命者，居然一跃成为极权统治者的继承人!千辛万苦地走到最后，所有人都死了，失去了一切的他，孤家寡人地坐上了不胜寂寞与寒冷的最高位置，却发现自己当初的信仰竟然全部破灭了。革命成功与否，已经不重要了。因为无论成功与失败，一切都仍继续沿着既定的轨道前行，一切都只是个不变的循环，宛如巨大而汹涌的漩涡，将科蒂斯卷入其中，使他几近崩溃，甚至妥协……
看到这里，我不禁想到近代史中清末改革派的某些言论：革命只会再次产生一个新的独裁统治!中国社会几千年历史中朝代的更迭兴替，不就证明了这一切吗!
我当然知道，这是部韩国影片。购买的《亚洲史》还没有送到，所以我不太了解韩国的历史。但它曾几度并入中国版图的常识还是知道的。在历史上，朝韩国度一直崇奉和效法中国的文化制度，甚至使用过中国文字。它以强调秩序的中国儒教治理国家。君君，臣臣，父父，子子，大家各安其位，各司其职，遵守着不变的秩序，以求达到所谓的平衡。而在这种平衡与稳定中，却透着残忍和血惺，因为物竞天择的生存斗争，因为反复发生的镇压与革命。而要想冲破这一切，就必须破除这种所谓的平衡，放任人类自由地发展!
信白abo易感期车失控
