旅行与读书观后感总汇(40)
2022-05-27 来源:百合文库
看了胡适先生的《怎样读书》一书,得到一些感悟,胡适先生在书中提到,“读书”可以有三种说法:(一)要读何书。这个问题,不易解决,因为个人的见解不同,个性不同。各人所选只能代表各人的嗜好,没有多大的标准作用。(二)读书的功用。从前有人说“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,现在不说这些话了。要说读书是求知识,知识就是权力,这些话都是大家会说的。(三)读书的方法。胡适先生说“我今天是想根据个人经验,同诸位谈谈读书的方法。我的第一句话是很平常的,就是说,读书有两个要素:第一要精,第二要博。”
在这本书里胡适先生提到的几点读书要领和读书方法,关键是要有两个条件:一要精,二要博。
何为读书要精呢?从前有“读书三到”的读书法:实在是很好的;不过觉得三到有点不够。胡适先生说到,要讲究四到:眼到、口到、心到、手到。
眼到:也就是要懂书里的语言。认识书里每个字或者单词对的意思,总之就是要做到字字都得认识。书是集字而成的,要是不能认清,就无所谓读书,也不必
心到:是指要专注。要勤问勤查,遇到困难的问题或者费解的语句要有刨根问底的心思。是要懂得每一句每一字的意思。做到这一点,要靠外的帮助,有三个条件:(一)参考书,如字典、辞典、类书等。平常说:“工欲善其事,必先利其器。”我们读书,第一要工具完备。
(二)做文法上的分析。(三)有时需比较、参考、融会、贯通。往往几个平常的字,有许多解法,倘是清忽过去,就容易生出错来。如中文中的“言”字,“于”字,“维”字,都是意义很多的,只靠自己的能力有时固然看不懂,字典里也查不出来,到了这个时候非参考比较和融会贯通不可了。这样看起来,读书要求心到;不要怕疑难,只怕没有疑难。工具要完备,思想要精密就不怕疑难了。
手到:手到就是要劳动劳动你的贵手。读书单靠眼到,口到,心到,还不够的;必须还
得自己动动手,才有所得。手到有几个意思:一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯,不然好东西就会烂在脑子里,久而久之就会消失。俗话说得好,好记性不如烂笔头。记录心得也很重要;张横渠曾说:“心中苟有所开,即便札记,否则还失之矣。”手到的功用,可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思,无论是听来的,或是看来的,不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚,或做提要,或做说明,或做讨论,自己重新组织过,申叙过,用自己的语言记述过,那种知识思想方才可算是你自己的了。
在这本书里胡适先生提到的几点读书要领和读书方法,关键是要有两个条件:一要精,二要博。
何为读书要精呢?从前有“读书三到”的读书法:实在是很好的;不过觉得三到有点不够。胡适先生说到,要讲究四到:眼到、口到、心到、手到。
眼到:也就是要懂书里的语言。认识书里每个字或者单词对的意思,总之就是要做到字字都得认识。书是集字而成的,要是不能认清,就无所谓读书,也不必
心到:是指要专注。要勤问勤查,遇到困难的问题或者费解的语句要有刨根问底的心思。是要懂得每一句每一字的意思。做到这一点,要靠外的帮助,有三个条件:(一)参考书,如字典、辞典、类书等。平常说:“工欲善其事,必先利其器。”我们读书,第一要工具完备。
(二)做文法上的分析。(三)有时需比较、参考、融会、贯通。往往几个平常的字,有许多解法,倘是清忽过去,就容易生出错来。如中文中的“言”字,“于”字,“维”字,都是意义很多的,只靠自己的能力有时固然看不懂,字典里也查不出来,到了这个时候非参考比较和融会贯通不可了。这样看起来,读书要求心到;不要怕疑难,只怕没有疑难。工具要完备,思想要精密就不怕疑难了。
手到:手到就是要劳动劳动你的贵手。读书单靠眼到,口到,心到,还不够的;必须还
得自己动动手,才有所得。手到有几个意思:一标点分段二查参考书三作札记。要善于做笔记。遇到有所感悟的句子要养成记下来的习惯,不然好东西就会烂在脑子里,久而久之就会消失。俗话说得好,好记性不如烂笔头。记录心得也很重要;张横渠曾说:“心中苟有所开,即便札记,否则还失之矣。”手到的功用,可以帮助心到。我们平时所说的吸收进来的意思,无论是听来的,或是看来的,不过在脑子里有一点好或坏的模糊而又零碎的东西罢了。自己必须做一番手脚,或做提要,或做说明,或做讨论,自己重新组织过,申叙过,用自己的语言记述过,那种知识思想方才可算是你自己的了。