晋剧红高梁观后感聚集(16)
2022-05-26 来源:百合文库
他们不知道什么是爱国,什么是国耻,但是他们明白谁是恩人,谁是罪人,他们不愿意苟活,愿意为自己的朋友舍弃自己的小家。
喝了这碗高粱酒,见了皇上都不用低头,更何况日本鬼子。
他们用简单的方法,炸毁了日本人的军车,他们用自己的身体证明:中国人是顽强的,是打不垮,吓不倒的,就连最纯朴的农民也是如此。
二、《红高梁》读后感
如果用一个词来表达看完《红高粱》的心情,那么这个词就是,气愤。
为什么会是这个词?之前推荐给姐姐看,姐姐说看不了,受不了里面的虐心和愚昧。 在日本人出现之前,见识的是九儿的聪明才智,欣赏的是余占鳌的兄弟义气。可是日本人出现之后,只想骂“愚昧”。 在民族大义面前,愚昧的民国子民想到的只是自己的小家,可是“国家,国家”,有国才有家,国若丢失,家又何存?花脖子,恋儿,钱玉郎……就是这样的目光短浅的人,在外敌入侵的时候,甚至不费吹灰之力,就可以将其一网打尽。如果没有爱国信念,再好的装备又有何用?如果没有血性,再多的人又有何用?
感谢我们的国家还有张俊杰这样有血性的爱国志士,感谢我们的国家还有余占鳌这样有血性的子民,更感谢我们的国家还有九儿这样逐渐成长起来的明事理明大体的女人。
与落后形影相随的不仅仅是物质的匮乏,更是精神的贫瘠。没有文化太可怕,如我们曾经落后的中国;有了文化却偏离了主线更是可怕,如被蒙蔽了双眼的军国主义的日本军人。
我们的教育缺乏了太多的爱国主义教育。
三、《红高梁》读后感
最近,我在看莫言的《红高粱》。
红高粱作为《红高粱家族》的第一部分,整体以胶平公路的伏击战为主线,其间以意识流的结构穿插着回忆,使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。叙述主体在“我”“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色。
喝了这碗高粱酒,见了皇上都不用低头,更何况日本鬼子。
他们用简单的方法,炸毁了日本人的军车,他们用自己的身体证明:中国人是顽强的,是打不垮,吓不倒的,就连最纯朴的农民也是如此。
二、《红高梁》读后感
如果用一个词来表达看完《红高粱》的心情,那么这个词就是,气愤。
为什么会是这个词?之前推荐给姐姐看,姐姐说看不了,受不了里面的虐心和愚昧。 在日本人出现之前,见识的是九儿的聪明才智,欣赏的是余占鳌的兄弟义气。可是日本人出现之后,只想骂“愚昧”。 在民族大义面前,愚昧的民国子民想到的只是自己的小家,可是“国家,国家”,有国才有家,国若丢失,家又何存?花脖子,恋儿,钱玉郎……就是这样的目光短浅的人,在外敌入侵的时候,甚至不费吹灰之力,就可以将其一网打尽。如果没有爱国信念,再好的装备又有何用?如果没有血性,再多的人又有何用?
感谢我们的国家还有张俊杰这样有血性的爱国志士,感谢我们的国家还有余占鳌这样有血性的子民,更感谢我们的国家还有九儿这样逐渐成长起来的明事理明大体的女人。
与落后形影相随的不仅仅是物质的匮乏,更是精神的贫瘠。没有文化太可怕,如我们曾经落后的中国;有了文化却偏离了主线更是可怕,如被蒙蔽了双眼的军国主义的日本军人。
我们的教育缺乏了太多的爱国主义教育。
三、《红高梁》读后感
最近,我在看莫言的《红高粱》。
红高粱作为《红高粱家族》的第一部分,整体以胶平公路的伏击战为主线,其间以意识流的结构穿插着回忆,使人不断联想在这片高粱地里发生的故事。叙述主体在“我”“父亲”“爷爷”“奶奶”之间自由转换。看似凌乱的剧情发展够成了意识流叙述风格的特色。