少林中国说观后感精选(4)
2022-05-26 来源:百合文库
这是一台演出,也是一场自然风景唯美图画的欣赏,更是一场与心灵的对话。如前所云,它位于嵩山待仙沟,选址都富有诗意,寓意等待仙人的到来;舞台依山势而建,视野极为开阔,可见独居匠心。美妙的音乐从淙淙山石清泉中获得灵感,有虫唱、有树影、有风舞、有鸟鸣,于山野沟壑间上演了人与自然交流的一幕幕,每一次的演出其实都是一次真正的倾诉。
演出由潺潺的流水而起,音乐大典的大幕从此拉开,菩提达摩的身影在禅境里首先出现,开场就突出“禅宗少林”这一鲜明的主题。后来,千年古刹少林寺展现在观众的面前,修葺一新的佛塔林林总总,七进七出的寺院厅堂肃穆庄严,在巨型灯光的辉映下述说着历史的沧桑。接着,有明月松间照,有清泉石上流,有僧侣在习武坐禅。一轮明月从深山峡谷升起,武僧在塔林上空飞舞,壮观场面震撼天地;风拳、风棍、风旗、梅花桩、少林武术掀起了山岳林涛。不管是空山新雨后的喧闹,还是僧与俗的对话,抑或是菩提树下的吟唱,溪山作禅,踏水行歌,甚至就连从唐诗里走出来的村姑浣女,都在溪流中化作清凉的禅意,缓缓地流进在场观众的心田。
白马驮经,玄奘归来 木鱼声声,直击人们的心底,叙述着少林僧人的传奇故事。木鱼在这里不仅是佛门法器,更化作一种音乐,作为伴随少林武僧成长的乐曲。少林僧人的唱诵在山林中响起,天地肃然直指心灵。遥想当年,开国上将许世友不是在此出家,习武八年,天天坐禅,日日修炼,时时聆听“梆梆”单调又寂寞的木鱼声吗?到头来,还不是蠢蠢欲动,辞僧还俗,参军抗日,大开杀戒,为祖国为人民的解放立战功吗?当牧羊女赶着羊群唱着“日出东山坳,处处闻啼鸟”的歌儿走来时,木鱼的禅定被歌声所打破,给这片佛国净土带来了人间的美丽。经过五个乐章两个多小时的演出,最后的结尾呈现在观众面前的是盛大的禅颂祈福场景,把人们欣赏的情绪在推到了音乐大典的高潮中徐徐落幕。
演出由潺潺的流水而起,音乐大典的大幕从此拉开,菩提达摩的身影在禅境里首先出现,开场就突出“禅宗少林”这一鲜明的主题。后来,千年古刹少林寺展现在观众的面前,修葺一新的佛塔林林总总,七进七出的寺院厅堂肃穆庄严,在巨型灯光的辉映下述说着历史的沧桑。接着,有明月松间照,有清泉石上流,有僧侣在习武坐禅。一轮明月从深山峡谷升起,武僧在塔林上空飞舞,壮观场面震撼天地;风拳、风棍、风旗、梅花桩、少林武术掀起了山岳林涛。不管是空山新雨后的喧闹,还是僧与俗的对话,抑或是菩提树下的吟唱,溪山作禅,踏水行歌,甚至就连从唐诗里走出来的村姑浣女,都在溪流中化作清凉的禅意,缓缓地流进在场观众的心田。
白马驮经,玄奘归来 木鱼声声,直击人们的心底,叙述着少林僧人的传奇故事。木鱼在这里不仅是佛门法器,更化作一种音乐,作为伴随少林武僧成长的乐曲。少林僧人的唱诵在山林中响起,天地肃然直指心灵。遥想当年,开国上将许世友不是在此出家,习武八年,天天坐禅,日日修炼,时时聆听“梆梆”单调又寂寞的木鱼声吗?到头来,还不是蠢蠢欲动,辞僧还俗,参军抗日,大开杀戒,为祖国为人民的解放立战功吗?当牧羊女赶着羊群唱着“日出东山坳,处处闻啼鸟”的歌儿走来时,木鱼的禅定被歌声所打破,给这片佛国净土带来了人间的美丽。经过五个乐章两个多小时的演出,最后的结尾呈现在观众面前的是盛大的禅颂祈福场景,把人们欣赏的情绪在推到了音乐大典的高潮中徐徐落幕。