世纪观后感200精练(7)

昨天，终于读完了《创世纪》，前面的上帝造人，亚当夏娃的伊甸园，诺亚方舟，巴别塔的故事大家都熟悉的，我也不想再谈了。后面部分，主要从亚伯拉罕率领子孙开始，到约瑟在埃及救助以色列人度过荒年结束，这一段讲了很多故事，有父母偏爱小儿的，有妻妾争地位的耍手段的，有兄弟夺位的，有守约或毁约的，有复仇的，有报恩的……这里面，上帝耶和华的旨意只是粗略的，更多的是人性的表现，尤其是贪婪、嫉妒、欲望表现得尤其好玩。

从文学的角度来看，其实旧约描述得很简要，在这么短的篇幅里却涵盖了巨大的信息量，我都需要在纸上画家谱图，方能搞清楚谁与谁是什么关系，看过以后，大多数情节在脑中也只是有了一个大致的印象。缺点是人物太多却许多都是走过场，或仅仅说明他有几个妻子、侍女，哪个妻子生了哪些儿女此等琐事读来很无聊，也许这是起初必须交代的，否则后面就看不懂也说不定。不过其优点是真正在讲故事的时候，极其简洁扼要，描写也朴素。
刚看完一章，发言权也有限，木心说，新约的文学价值大于旧约，这个我相信，但是作为扫盲来说，这一部分再如何艰巨漫长，也是要扫一遍的，今天将继续看出埃及记。
创世纪读后感2
创世纪开端是神的创造，在发生了罪的问题之后，创世纪接下来便是神的筛选。神的加法变为了减法。这两部分工作性质相反，但在本质上神的荣耀如一。
首先，六日创造中，神并非分板块地创造，而是每一天的创造都是普世性的，显示上帝的大能和完全，因为神的工作虽然包含层次，但每一层都不留缺憾，不失平等，恩泽四方。从空气陆地到动植物，每日都在添增，最终的点睛妙笔是创造了人。亚当是拥有神所赐的灵，又生活在地上伊甸园，因而接通了天地关系，成为神掌管万物的代理人。
接着，发生了不幸的事，就是试探面前人犯了罪，这罪不但是传染病，还是遗传病，还导致死亡，比任何物质病毒都可怕。如果说之前神是在创作美丽图画，此后神则是在罪恶的灰烬中寻找残片。在亚当众子中神单与塞特后裔同在；其后神在整个世界的人中只拯救了挪亚一家；在挪亚后裔的世界中，又单单选中了一个人------亚伯拉罕成为信心之父。亚伯拉罕的后裔中，神选中以撒；以撒后裔中，神选中雅各；雅各的十二个儿子虽然是神设立的以色列十二支派祖先，但神却特别拣选约瑟，在重重试炼后重用他，让他作埃及的宰相。他父亲称他是”与弟兄迥别之人”特别为他祝福。神是在千万人中拣选人的神。之前神创造天地的荣耀并未在之后有任何减损，反之，他充满天地海洋的能力和恩典，因为汇聚到一个个普通人的身上，而更显出他父亲一样的`宽厚无私。这些普通人，只因有一颗信心，就能与神同行，神叫他们名字，当朋友对待他们。