辉夜姬无语观后感精选(4)
2022-05-26 来源:百合文库
无论是灵魂说还是人性说,关键还在于我们如何看待“人”,即使人工智能产品具备了人的意识,也不意味着它们的人性需求是合理的,或者说要求人类给予它们人的待遇就具有正当性。坚持这个原则,人工智能无论如何发展,它都只能处于工具的地位,这样,危险也就不会产生。
事实上,危险的产生或者说伤害的产生均来自人的自作多情。以前有一部电影《她》也可作为例证。就本片而言,嘉立是一个不理性,有道德良知但易于被诱惑的人。纳森实验只想测试艾娃的自我意识,但没想让嘉立太过沉浸其中,所以对艾娃没有包裹皮囊。然而,嘉立还是被她所吸引,完全把她当作一个人,甚至不惜篡改程序命令让她逃脱,嘉立对她付出的是真情,而得到的却是假意。艾娃成功地利用了她的自我意识、想象力、手段、女性魅力和同情心,她的目的就是逃脱人类的控制;而嘉立的目的可是不仅如此。当人机交往,人和机器的付出和得到不能处于对等地位时,危险就会产生,而受伤的肯定是人。因为人受各种各样规则的约束,而机械不受;人永远都有局限性和弱点,而机械可以没有,它可以被设计得比人更强大。如果机械姬的自我意识完全以自我为中心,那么人机交往的过程中,输的永远是人。
这也是我们不能给予机械以人的待遇的重要原因。
正如人类的成长一样,自我意识的形成仅仅是一个人成长的第一步。走出的机械姬能否和人类和平共处,能否与人类正常交往,故事还可以接着写下。但纳森如果真死了,这个实验效果其实无人能评价了,人工智能的实验也就无法继续了。如果纳森也只是一个更像人一样的机器人,它完全受到幕后真人纳森的操作,那么,接下来的故事应当很精彩。另外,从纳森角度而言,似乎《机械姬》还可以写前传,因为从本片中的纳森的表现看,他天天喝得醉生梦死,是不是可以推测他有过感情创伤?他和另一版本的机械姬交往过,他也把机械当人看待了,结果受伤了,不敢再让自己来测试了。
事实上,危险的产生或者说伤害的产生均来自人的自作多情。以前有一部电影《她》也可作为例证。就本片而言,嘉立是一个不理性,有道德良知但易于被诱惑的人。纳森实验只想测试艾娃的自我意识,但没想让嘉立太过沉浸其中,所以对艾娃没有包裹皮囊。然而,嘉立还是被她所吸引,完全把她当作一个人,甚至不惜篡改程序命令让她逃脱,嘉立对她付出的是真情,而得到的却是假意。艾娃成功地利用了她的自我意识、想象力、手段、女性魅力和同情心,她的目的就是逃脱人类的控制;而嘉立的目的可是不仅如此。当人机交往,人和机器的付出和得到不能处于对等地位时,危险就会产生,而受伤的肯定是人。因为人受各种各样规则的约束,而机械不受;人永远都有局限性和弱点,而机械可以没有,它可以被设计得比人更强大。如果机械姬的自我意识完全以自我为中心,那么人机交往的过程中,输的永远是人。
这也是我们不能给予机械以人的待遇的重要原因。
正如人类的成长一样,自我意识的形成仅仅是一个人成长的第一步。走出的机械姬能否和人类和平共处,能否与人类正常交往,故事还可以接着写下。但纳森如果真死了,这个实验效果其实无人能评价了,人工智能的实验也就无法继续了。如果纳森也只是一个更像人一样的机器人,它完全受到幕后真人纳森的操作,那么,接下来的故事应当很精彩。另外,从纳森角度而言,似乎《机械姬》还可以写前传,因为从本片中的纳森的表现看,他天天喝得醉生梦死,是不是可以推测他有过感情创伤?他和另一版本的机械姬交往过,他也把机械当人看待了,结果受伤了,不敢再让自己来测试了。