张柏芝爱情观后感聚集(9)

这是一个荒诞的故事，一部伟大的电影。上帝是谁?他是那个掌控了楚门三十年的天才导演吗?他为楚门制造了一个如此完整而又虚幻的世界，他让楚门经历了平凡而又诡谲的人生!但他却低估了楚门的意志——一个觉醒的人的意志。我想，上帝应该是楚门。他用真实的被蒙蔽娱乐了世人，又用决然的反抗安慰了我们。在他勇敢地选择追求自由的那一刻，同样被唤醒的还有我们。

电影结束了，但我却仿佛还在影片中。每个人都是自己的上帝，每个人都可以选择自己的剧目和舞台。
楚门的世界观后感三：
在《楚门的世界》里，有人把楚门Truman和剧中导演Christof连起来，这种双关可以被理解为导演的反讽。因此，楚门的世界的故事就是一个用“出走黑暗进入另一个黑暗”来释放自我的世界，是一个用“信心的跳跃进入另一个迷惘”来自我救赎的故事。
从某种角度上说，我们不需要一个主人，因为没有人配作人的主人。至尊之神创造之主以自己的形象和样式造人，是要荣耀神，以神为乐，反映神的形象。除非真的认识人是什么意思，否则要么自高到自卑的程度——像为浪潮自杀的提姆，要么自卑到自高的地步——像导演别人的Christof。
楚门的自我认识是一次不断出走的旅程，从父亲的溺水身亡走向父亲的“死里复活”，从施维亚的`斐济走向对妻子父母发小的决绝。楚门即使站在“世界的边缘”，仍然不清楚自己活在一个什么样的世界里，也不清楚自己会进到一个什么样的世界去。导演Christof的回答是——外面的世界，仍然充满着无法抵挡的欺骗。我们都接受现实，就是这么简单。
这是Christof的回答，也是导演PeterWeir想说明的，欺骗的世界和宿命的世界一样都不值得留恋。狄马说：“一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。”我们既不应该强迫一条鱼爬树，也没理由表扬一个太监守贞操。