明朝的民族观后感聚集(8)

当然了，明朝除了这些激荡人心的事可写之外，还有相当多的昏庸皇帝、奸佞权宦和其他英烈故事。像明英宗的“土木堡之变”，以及于谦、王振等历史人物，就被梁羽生写进了其代表作《萍踪侠影》，成了小说的主要背景。又如正德经常自贬身份给自己封个将军当当，万历皇帝几十年不上朝见大臣，天启皇帝的一手好木匠手艺，明宫三大疑案，东厂、西厂、锦衣卫之恐怖，九千岁魏忠贤的狠毒，中流砥柱袁崇焕的千古奇冤、凄惨下场，以至最后冲冠一怒为红颜的山海关大战、明清易代等等，这一桩桩事迹哪件不是惊心动魄，而其中的匪夷所思，又更非是小说家们的一杆笔所能编写出来的。
又譬如，时下有不少人指责明代，尤其到了明末那叫一个礼乐崩坏、道德沦丧，为国殉死者寥寥无几，自明朝起国人的骨气便没了云云，其实不然，这实在是个大大的误解，或者可以说是一种片面而不负责任的说法。明朝，恰恰是极重伦理道德的，其偏执和坚持甚至可说到了一种变态的地步。明初时永乐大帝作序颁布的三部理学《大全》：《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》，乃是程朱理学的论著汇总，程朱理学自此成为明朝的国学，顾炎武在《日知录》中论当时情形为“家孔孟而户程朱”。明中期还有承前启后的王阳明“心学”等等。转身看看实际情况，在明末，无论是农民军破城还是满清南下，为国为君殉死实是极普遍的现象，从内阁大学士到老百姓，几乎每城被破都有主动殉死的官吏和平民，甚至阖家老小满门死绝把井给填满了都算不上什么新鲜事，光《明史》中的记载就比比皆是，更别说各地的地方志和士人笔记了。

总之，明朝的这些人和这些事儿，说上几年只怕也是说不完的，而这等历史的精彩，更是我们怎么编也编不出来的。
把历史写得很精彩
只是，历史的精彩，未必能写成精彩的历史。