第五卦观后感简短汇聚(7)

在挫折的时候我们要能够忍受，在一切都事事如意，一切境缘都很好的时候，更需要忍住，不去贪受。古代人讲的忍，他有六个层次。
第一个叫“力忍”。也就是我们知道发怒是拿别人的错误惩罚自己，所以当别人在对我们不好，做错了的时候，我们要努力克制住自己，不去打击他，不去报复他，这叫力忍。如果你仅仅把自己的功夫停留在这个层面，终于有一天你会发现怎么样？你发现自己会忍无可忍，积累到一起，就像是火山爆发一样发作起来。所以我们的忍还要往上提升。

第二个就是“忘忍”。也就是别人对我们不好，对我们仇恨，我转身即忘，没有把他留在自己的记忆里。这就是我们说的古人的心量很大，说“大度能容天下难容之事”，“宰相肚里能撑船”。在《
第三个层次就是“反思”。反思就是反省自己，反观自己，我们这几天学的最多的一句话就是“行有不得，反求诸己”当然最难做到的一句话也就是这句话。因为我们拿着《弟子规》都去照别人，没有来反观自己，当别人做错事，让我们不高兴不满意的时候，我们不妨想一想，都在力行《弟子规》，你也学的不错，为什么他看每个人都是笑脸相迎，他唯独看着我不满意，不高兴。这说明什么？还是说明我们自己有让人不高兴，不愉快的地方。我们自己可能在沟通上和人家不到位。或者有一些态度、表情，虽然我们觉得自己没傲慢，但是他无形中流露出一种傲慢，“行有不得，反求诸己”，原因一定是在内不在外，只有你从内在化解彼此之间的对立，你才发现境缘都会改变，所以“行有不得，反求诸己”是中国传统文华的一句心法。遇到任何事都从内找原因，你把内在的原因找到了，你发现外边的境缘也就随之改变了。
第四就是“观忍”。在《金刚经》上有一句话说“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观”。其实那个让你生气的人，还有你生气的自己都是一个虚幻不实的东西，他本性就是空寂的，觅之了不可得。我们再回想下我们过去的事，昨天的事以及上午刚发生的事，不就像作了一个梦一样已经过去了吗？就像肥皂泡一样是短暂的，就像雷电一样是不能延续的。所以过去的就让他过去吧，能够原谅别人就是原谅自己，你能够这样去观的话，你的怒气也就生不起来了。