道德与立法原则导论观后感汇编(4)
2022-05-26 来源:百合文库
邪教组织的前期“投入”完全就是为了放长线钓大鱼,为了达到这样的目的,他们置人的生命安危于不顾,让身处绝望的人更加的绝望。剧中他们不顾李冬梅爱人王建国的生死而强行让他出院,接受所谓的“祷告”,他们这种行为无疑是杀人。他们看中了李冬梅家的财产,于是通过“奉献”“圣物”“圣水”的方法敛财。主人公最终为了得到主虔诚的祷告而倾家荡产。现实生活中也有类似的例子,比如“全能神”为拯救他人而砍死他人,一些农村妇女拿走所有的钱财就跟着邪教组织出去了,还留下纸条不要让家里人找,这样龌龊的手段让邪教组织赚的盆满钵满。
当我们站在理性的光辉和道德的角度,邪教的教义就如同不攻自破的城池,科学和理性是我们攻破邪教的利器,人类文明的发展绵延数千年,膜拜图腾只为除内心的恐惧,而推动人类发展的是科学,我们唯有相信科学才能拯救自己,相信自己的双手才能改变命运,让我们擦亮我们的慧眼,相信科学,珍爱生命,远离邪教,让我们携起手来,打击这种反政府、反人类、反科学的糟粕,还社会风清气正,还我们美好的生活。
《忏悔之门》观后感二:
《忏悔之门》讲述了主人公李冬梅为医治丈夫,找寻丢失多年的.儿子而误入邪教,被邪教所谓“神迹、永生”之说蒙蔽,相信邪教能通过“大能”去除咒诅导致丈夫延误治疗而死。并且不顾丈夫生前好友,身为警察的张军劝阻,变卖所有家当将一切奉献给邪教组织,并一步步陷入邪教深渊。
刑法第三百条明确规定,邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。而《忏悔之门》中揭露的正是这样的一个邪教组织。剧中所谓的“守望主”邢海涛,为了“拉人头”发展邪教成员,利用宋文英等深受邪教蒙蔽的信徒,从最初的确定对象,到主动套近乎帮助李冬梅做家务,再到送三千元钱,一步步把善良本分的李冬梅拉入邪教的深渊。的丈夫王建国出车祸后,在医院的治疗下,本来已有逐步恢复的可能,可李冬梅在“守望主”等蛊惑下,带着王建国出院接受“守望主”的“祷告”。一直为大哥四处求医问药的张军看到李冬梅如此行为愤怒不已,不过已迷失心智的李冬梅听信邢海涛等人所谓的“警察都是魔”、“张军就是她们家的咒诅”等说法,将张军赶了出去。李冬梅想办法逃出张军视线,继续听信所谓“主神”的“恩典”,并让王建国喝下“守望主”给的“圣水”,张军赶到希望能够阻止李冬梅鬼迷心窍的做法,但王建国喝下“圣水”之后口吐鲜血而死,在邢海涛等人的教唆下,李冬梅认为张军就是害的她们家的“魔”,并蛊惑李冬梅变卖了所有家产,全部奉献给邪教组织。