10月围城观后感两百个字合集(5)
2022-05-26 来源:百合文库
在华夏治世担当社会次序和伦理道德守护者,在乱世视死如归肩负起民族兴亡的“士”这个群体在明末已被满清彻底摧毁了!“士”自古以来是推动华夏社会变革进步和担负起民族脊梁的中坚力量,他们是勇敢,智慧和力量的化身…但遍观满清二百六余年中华遍地为奴再无一士!当年明末反清志士看到大批知识分子被满清各种政策或屠杀或收买或已完全数典忘祖,所以只能把反清的思想向下层劳苦民众传播(这种反清势力由起先的洪门,哥老会最终发展成清末各种会党,成为辛亥革命成功的基石,为争取汉民族的独立自由做出的贡献长存于世),而今天我们不用留着象征野蛮落后的发辫自称“奴才”,不用担心一句肺腑之言就得被夷九族,不用在自己的国土上也的对洋人低声下气,不用…这正是我的这些先辈,这些“并不是所有人都为了革命,但革命是为了所有人”的身份卑微者所作出的贡献!
有些人可能会说我们今天难道走向民主共和了吗?这场革命有意义吗?
那请问今天站在的所谓各种思想“至高点”上的芸芸诸君又在为民族的未来,社会的进步做出了多少牺牲呢?仅靠一代人的鲜血足够浇灌自由之花吗?
先辈们的功业足以照耀千古,我辈后人再无苛责之理,请问诸君又有多少人知道林觉民呢?
其实不难发现除了李重光(片中人名很有含义,比如王复明)其它五人均不明白革命大义,阿四是为了报答李老板的养育之恩,沈重阳是为了找回那种久违的做人、甚至做父亲的尊严,方红是为了报父亲的深仇大恨,王复明是为了疾恶如仇的侠义,刘郁白是为了报答李老板的知遇之恩…知恩图报,行侠仗义,疾恶如仇,父母之仇不共戴天,士可杀不可辱等等这些都是古汉人引以为豪的优良品质,这些丧失已久的民族精神正是我们民族几千年来延绵不绝能依然屹立于世界民族之林的柱石!
飘逸洒脱的刘郁白更是古华夏剑客的化身,他的出场便与众不同:他是所有志士最后的希望,这决定了它的出场必定是悲壮的——阵阵的秋风拂乱了他飘散的发髻,鹰犬们的步伐在他面前略显慌乱,行云流水的举止更让人惊为天人…而郁白的从容冷静,视死如归的豪情俨然犹如先秦侠客重生(先秦的荆轲、豫让的悲壮也不过如此吧),面对满清鹰犬极其阴毒的围攻毫无惧色,眼神中流露出的淡然无畏不禁让人感慨有汉唐国士之风,郁白在生命弥留之时仍能最后一击斩断象征满清专制的“发辫”,唱出了石破天惊、响彻云霄的绝响——何谓“死士”、何为大丈夫,郁白君当之无愧!
有些人可能会说我们今天难道走向民主共和了吗?这场革命有意义吗?
那请问今天站在的所谓各种思想“至高点”上的芸芸诸君又在为民族的未来,社会的进步做出了多少牺牲呢?仅靠一代人的鲜血足够浇灌自由之花吗?
先辈们的功业足以照耀千古,我辈后人再无苛责之理,请问诸君又有多少人知道林觉民呢?
其实不难发现除了李重光(片中人名很有含义,比如王复明)其它五人均不明白革命大义,阿四是为了报答李老板的养育之恩,沈重阳是为了找回那种久违的做人、甚至做父亲的尊严,方红是为了报父亲的深仇大恨,王复明是为了疾恶如仇的侠义,刘郁白是为了报答李老板的知遇之恩…知恩图报,行侠仗义,疾恶如仇,父母之仇不共戴天,士可杀不可辱等等这些都是古汉人引以为豪的优良品质,这些丧失已久的民族精神正是我们民族几千年来延绵不绝能依然屹立于世界民族之林的柱石!
飘逸洒脱的刘郁白更是古华夏剑客的化身,他的出场便与众不同:他是所有志士最后的希望,这决定了它的出场必定是悲壮的——阵阵的秋风拂乱了他飘散的发髻,鹰犬们的步伐在他面前略显慌乱,行云流水的举止更让人惊为天人…而郁白的从容冷静,视死如归的豪情俨然犹如先秦侠客重生(先秦的荆轲、豫让的悲壮也不过如此吧),面对满清鹰犬极其阴毒的围攻毫无惧色,眼神中流露出的淡然无畏不禁让人感慨有汉唐国士之风,郁白在生命弥留之时仍能最后一击斩断象征满清专制的“发辫”,唱出了石破天惊、响彻云霄的绝响——何谓“死士”、何为大丈夫,郁白君当之无愧!