《墓碣文》观后感600字聚集(4)

〔3〕殒颠死亡。
鲁迅散文诗《墓碣文》创作背景
此文最初发表于1925年6月22日《语丝》周刊第32期。
这首散文诗写在五卅运动开始后不久，作者鲁迅在工农斗争的"鼓舞下，对帝国主义和封建势力沉着勇猛地作战。为勉励自己和告诫同行者，在不断探索前进的道路上，埋葬一切消极悲观的思想情绪，坚持斗争，故作此文。
鲁迅散文诗《墓碣文》作品鉴赏
内容赏析
在现实斗争中，作者鲁迅不断同旧我决裂，此文也就是他与自己思想阴影决裂的墓碑。
文章写作者鲁迅梦中的见闻和经历，作者借碑文和死尸反映了他当时痛苦的思想斗争。全文分墓碣文正面文字和墓碣文阴面文字，中间穿插墓中死尸的情况。
首先，写墓碣文的正面文字：“……于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。……”这是展现死者是这样一个人：他在热情地浩歌呐喊的时候，突然“中寒”得病，感到周遭环境的冷冽;病中思想迷乱，在追求天堂一般的美好未来中看到了地狱般的深渊;在现实的事物中看见死后一无所有的虚无;终于无法救治，在无所希望的绝望之中，得到超脱尘世苦闷的结果(死亡)。后面的文字：“……有一游魂，化为长蛇，口有毒牙。不以啮人，自啮其身，终以殒颠。……离开!……”这是死者死后的情况：死去的游魂，化成一条口有毒牙的长蛇，这毒牙“不以啮人，自啮其身”。作者鲁迅在《呐喊·自序》中曾说：“这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。”毒蛇的“自啮”同鲁迅的自述一样，是展示内心寂寞痛苦之感和激烈的思想斗争的。

作者鲁迅通过墓碣文的正面文字要说明：一个曾经“浩歌狂热”的战士，在黑暗寒冷的社会的压迫下，如何由充满希望而转向失望和虚无。对这种消极虚无的思想情绪，他是否定的。他要像毒蛇自啮一样，进行痛苦的解剖和批判。末句“离开”，是叫人们“离开”，不要受其“毒气和鬼气”的传染。这表现了作者鲁迅与思想阴影决绝的态度。