河山1000字观后感精练(12)
2022-05-26 来源:百合文库
榜样,就是一颗“俯首甘为樵夫、为民披荆斩棘”的决心。说起廖俊波,无人不竖起大拇指,廖俊波自诩樵夫,用“俊波精神”和“俊波速度”让他到过的每一个地方变了样,他用共产党员的高尚情怀让地方百姓都能感到生活的幸福。他用自己的一生都在为百姓做实事,没有休息,没有怨言,现场指挥,他将党员的高大形象深深地镌刻在了百姓的心里
聚效 “俊波精神”时刻砥砺着我们,要向他那样心中装着百姓的事,想尽办法为百姓排忧解难,百姓的幸福才是我们的幸福。
在这个欣欣向荣的大时代里,到处都有我们党的好干部,好党员,他们奋斗在基层一线,舍弃小家,维护大家。他们用大无畏的精神,践行党的誓言,履行党的使命,也让我们一代又一代的共产党员前仆后继,将党的革命事业进行到底。
《山河之书》读后感1
余秋雨先生常说:“路就是书,路外无书。在《山河之书》中,余秋雨先生用亲身游历、切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。
余秋雨的《山河之书》多以景物为题名,但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象,多以个人的感情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的:“我发现我特别想去的地方,总是古代文化和文人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人文山水。”
这就与以前或偏重于时代精神的激扬,或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌,开辟了中国当代散文的新的艺术空间。寻找隐藏于山水古迹的文化意蕴作者不受传统观念的影响,以独特的视角去看待中国的山水风古迹,更加人道主义,更加深刻、透彻。《都江堰》中,作者认为,都江堰比长城要伟大得多,长城是雄伟的,但更多的是排场,背后是让人惊悸的残暴。而都江堰是质朴的,它造福千年,永久地滋润和灌溉了中华民族。“长城的文明是一种僵硬的雕塑,而都江堰的文明是一种灵动的生活。”作者不受传统观念的影响,不掩盖历史的创痛和丑恶,指出了长城背后的残暴,而肯定了都江堰的实用与贡献。
聚效 “俊波精神”时刻砥砺着我们,要向他那样心中装着百姓的事,想尽办法为百姓排忧解难,百姓的幸福才是我们的幸福。
在这个欣欣向荣的大时代里,到处都有我们党的好干部,好党员,他们奋斗在基层一线,舍弃小家,维护大家。他们用大无畏的精神,践行党的誓言,履行党的使命,也让我们一代又一代的共产党员前仆后继,将党的革命事业进行到底。
《山河之书》读后感1
余秋雨先生常说:“路就是书,路外无书。在《山河之书》中,余秋雨先生用亲身游历、切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。
余秋雨的《山河之书》多以景物为题名,但是他不同于以往散文只关注景物的自然现象,多以个人的感情抒发和自我表现为主,而是用他深邃的目光,透过这些现象,把关注的焦点定位在这些自然景观背后所沉淀的文化内涵上。正如作者所说的:“我发现我特别想去的地方,总是古代文化和文人留下的较深脚印所在,说明我的心底的山水,并不是完全的自然山水,而是一种人文山水。”
这就与以前或偏重于时代精神的激扬,或沉迷于个人感性生活的抒发的散文有了迥然不同的风貌,开辟了中国当代散文的新的艺术空间。寻找隐藏于山水古迹的文化意蕴作者不受传统观念的影响,以独特的视角去看待中国的山水风古迹,更加人道主义,更加深刻、透彻。《都江堰》中,作者认为,都江堰比长城要伟大得多,长城是雄伟的,但更多的是排场,背后是让人惊悸的残暴。而都江堰是质朴的,它造福千年,永久地滋润和灌溉了中华民族。“长城的文明是一种僵硬的雕塑,而都江堰的文明是一种灵动的生活。”作者不受传统观念的影响,不掩盖历史的创痛和丑恶,指出了长城背后的残暴,而肯定了都江堰的实用与贡献。