沉默的真相观后感壁纸集合(2)
2022-05-26 来源:百合文库
要么在沉默中爆发,要么在沉默中灭亡,电影《沉默》讲的是与信仰有关的故事,下面为大家分享一篇
《沉默》观后感
吉次郎,一个普通渔村村民。第一次,当他应对“立刻“死亡和“背叛”信仰而活选取的时候,他选取“背叛”(踩踏圣像)。为此他难逃内心的羞耻感和罪咎感远避他乡逃到中国,才有了之后在罗德里格兹神父劝说下重回日本。他以为比起看不见的“神”,他的罪恶感更多来源于对看得见的亲人,他那些殉道的家人们的背信。他向神父寻求忏悔,再一次应对选取的时候,却还是选取了“背叛”。忏悔背叛、忏悔背叛、忏悔背叛……吉次郎一向活在死的威胁和生的恐惧之下。
保罗在罗马书中说:我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?威斯敏特信条九章论自由意志中写道:人由于堕落在有罪的状态中,已经完全丧失一切行任何关乎得救的属灵善事之意志力。吉次郎的选取印证了他是属血气的人,且大大承受了这罪恶之苦。然而,神的选召却是没有后悔。圣经旧约中以色列人一次又一次背叛与神的约,神却没有丢弃他们。圣经新约中耶稣预言彼得三次不认主,悔改后仍然使用他作神的工。吉次郎在恐惧和软弱中无法“持守”真道,但他悔改,神仍然赦免。
罗德里格兹神父,热忱信仰的年轻宣教士。神父在踏入日本宣教前,完全没有想到宣教之路会如此痛苦、撕裂、孤独和迷茫。他确信他的恩师弗雷拉神父的“优秀”和“坚定”,作为他的标杆和效法的对象他甚至愿意舍身寻找。他满怀信心直到踏上日本的土地后,杀戮真实的在他生命中发生,前后多次酷刑都没有落在他的身上,却真实鞭笞着他的心,他的灵魂。他本怀救人之心,反作屠人之匕;他同路相伴密友,丧命在他眼前;血与火的刑罚灼烧他的心志,恩师弗雷拉的责问撕扯他的灵魂;他仰赖倚靠之主,沉默无声。
《沉默》观后感
吉次郎,一个普通渔村村民。第一次,当他应对“立刻“死亡和“背叛”信仰而活选取的时候,他选取“背叛”(踩踏圣像)。为此他难逃内心的羞耻感和罪咎感远避他乡逃到中国,才有了之后在罗德里格兹神父劝说下重回日本。他以为比起看不见的“神”,他的罪恶感更多来源于对看得见的亲人,他那些殉道的家人们的背信。他向神父寻求忏悔,再一次应对选取的时候,却还是选取了“背叛”。忏悔背叛、忏悔背叛、忏悔背叛……吉次郎一向活在死的威胁和生的恐惧之下。
保罗在罗马书中说:我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作……我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?威斯敏特信条九章论自由意志中写道:人由于堕落在有罪的状态中,已经完全丧失一切行任何关乎得救的属灵善事之意志力。吉次郎的选取印证了他是属血气的人,且大大承受了这罪恶之苦。然而,神的选召却是没有后悔。圣经旧约中以色列人一次又一次背叛与神的约,神却没有丢弃他们。圣经新约中耶稣预言彼得三次不认主,悔改后仍然使用他作神的工。吉次郎在恐惧和软弱中无法“持守”真道,但他悔改,神仍然赦免。
罗德里格兹神父,热忱信仰的年轻宣教士。神父在踏入日本宣教前,完全没有想到宣教之路会如此痛苦、撕裂、孤独和迷茫。他确信他的恩师弗雷拉神父的“优秀”和“坚定”,作为他的标杆和效法的对象他甚至愿意舍身寻找。他满怀信心直到踏上日本的土地后,杀戮真实的在他生命中发生,前后多次酷刑都没有落在他的身上,却真实鞭笞着他的心,他的灵魂。他本怀救人之心,反作屠人之匕;他同路相伴密友,丧命在他眼前;血与火的刑罚灼烧他的心志,恩师弗雷拉的责问撕扯他的灵魂;他仰赖倚靠之主,沉默无声。