《小儿国》观后感汇总(9)

2016年念书的孩子观后感二：
随着社会经济的发展，农耕文化正一步步消失，取而代之的是大量的“空心村”。摊开地图，那么多被我们骄傲地称之为精神家园的故乡，它们或者正在大地的某处苟延残喘，或者正在落日的余晖里端详着自己的断壁残垣。我们再也听不到“醉里吴音相媚好”，再也看不到诗人笔下“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”的农村温馨小景。我们眼里所见的每一个村子，只要你静心倾听，它们夜里都会发出一声声哀叹和沉吟，似乎是在回忆往昔人丁鼎盛，六畜兴旺的辉煌，又似乎在捂住胸口，把正在经历的凋零和离殇一次次深深地吐纳。
曾几何时，“留守”一词渐渐在我们的心头抹上了一层阴影。只要说到“留守”，我们的眼前便会泛起老人和孩子孤独落寞的眼神，会在心底蒙起一层怎么也拨不开的灰色和凉意。“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”孔子千年前所示的文明礼仪，就是我们现在所泛起的道德共通感。留守在农村的老人和孩子，虽然我们与他们无任何的血缘关系，他们散落在大地的低处，孱弱而缄默，但当镜头的焦点对准他们时，我们的心会疼，如自己的老人，自己的孩子。
我看《念书的孩子》就是这样的。如果我说在看的过程里，还多次流泪，请不要笑我矫情，多愁善感，因为我多年亲历着“留守”这个词的疼痛，亲历着它怎样剥夺人与人之间正常呼应的天伦欢爱。爷爷和开开是当下中国千千万万个留守老人和孩子的缩影，他们有着农村人所特有的朴实，勤劳，节俭，甚至早熟和不该应有的担当。“空心村”的出现，使得本该安享晚年的老人不得不承担抚养孙子的责任，本该无忧无虑上学玩耍的孩子却不得不担当起照顾老人和自己的责任。
一个九岁的孩子，一个七旬老人，外带一条小胆的狗构成了新型却典型的农村家庭特点。以老带小，在生理与心理的教育上都是缺失的，虽然那份爱是那么深沉，但心灵的陪伴却显得无力和不及。夜晚，开开觉得自己长大了，想独自一个人睡觉，卷着铺盖到隔壁的房间，第二天早晨却出现了爷爷煤气中毒的事件，他的朦胧意识里已经有了男孩子成长的羞涩，有自我独立的冲动，如果父母在，正是培养他独立，自信，且坚强意志品格的时候，这些，隔代的爷爷是无法做到的"，他只能用无微不至的生活照顾试图去弥补孩子爱的缺失，孩子的心灵他可以洞悉，却无法触及。电影里的爷爷算是一个有素质的农村老人，他懂得鼓励开开，看得到孩子的孤独，他常常无力地叹息，就如村前那株银杏树，掉着一地金黄的落叶，美却接近凋零……那无奈，那近乎生命止息时还放不下的心结。