卒迹观后感800整理(4)

《卒迹》中最令人动容的，当属李二卒每次凭借先天敏感而获取先富之资后，都会因为自己村支书的身份，而将其扩散至村内的乡亲们，是他们成为后富者。在大部分先富者只贯彻了邓小平理论前半句话的时候，李二卒自发地贯彻了后半句。于是我们才看到了罕见的真正的“先富者”，而非“富者”。这部“先富者传奇”因此而完满。
个人认为，《卒迹》在影像化的过程中，最核心的便是主创从主人公原型----河南省濮阳县庆祖镇西辛庄村党支部书记李连成的一生中，提炼出了“拱卒精神”，并将其融入到了电影中，从而避免了《卒迹》变成一个纪录片。这个精神够形象、够深刻、也够直白，令每一个看到影片的人都能够深有触动。毕竟天生的商业敏感我们普通观众不一定有，拓荒时代更是一去不复返，唯独精神是可以传承和发扬并从中受益的。具备片中“拱卒精神”的人，奋战在任何领域都是理所应当取得成就的，如此才会有更多更多的先富者传奇涌现。

《卒迹》并非牛皮哄哄的大片，亦无惊心动魄的故事，从某种意义，《卒迹》更像一部抒情诗人拍给人民大众的纪录片，这样的纪录片，就像一个老人坐在树下平静地给你讲述一个“再平常不过的故事”，这样的故事，没有太多的大起大落，也没有太多的大波大折，但很深刻。
卒迹
有人说这是一部主旋律电影，在我看来电影与主旋律电影非常不一样，我国的主旋律电影实际上就是“有中国特色的电影”。电影中通常带有那种很鲜明的红色印记，借助一个时代背景下的一个故事或事件来烘托当时的时代主题。我国主旋律电影的发展几乎伴随着新中国的成立而开始，作为我国电影几乎与生俱来的一个特色品种，宣传是其主要目的，电影发展至今无外乎几种模板，其一便是以意识形态为主导的历史电影，如《建国大业》、《大决战》;其二便是题材虚构而成分主流的教育类型电影，如《地雷战》、《鸡毛信》;其三便是传记类型，如《焦裕禄》、《孔繁森》。《卒迹》大可归为后一种，但不同之处在于人物。