大学生观看宗教极端观后感汇编(2)

【篇二】
在新疆电视台收看了专题片《谎言包装下的‚迁徙圣战路‛》，通过收看视频节目，对所谓圣战组织的违法行径给与批判，更对极端分子利用宗教外衣欺骗无
这个专题片用真实鲜活的事例，撕碎了‚迁徙圣战‛的谎言，也让自己坚信只有与宗教极端分子作斗争，保卫我们的家园，才能真正拥有幸福。‚我们要深入揭批宗教极端思想的丑恶本质和罪恶目的，坚决铲除宗教极端思想毒瘤，切实加强意识形态领域的反分裂教育，正确引导社会舆论。通过观看《谎言包装下的‚迁徒圣战路‛》我受到了深深的启示，宗教极端思想必须要严厉打击，我会教导自己的同事、家人、邻居和有可能受宗教极端思想影响的人们要遵纪守法，为团场的和谐稳定奉献自己的力量。
大学生《老子》
有所为，有所不为，是我读完《老子》后的最大感受。辩证的“祸福相依”同样出于此部经典伟著《道德经》，另有许多的哲理成语，诸如“和光同尘、视而不见听而不闻、天网恢恢疏而不漏、千里之行始于足下”等皆由此道中来。
“道”是天地万物的本源。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。”这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
致虚守静----平淡处世《道德经》十六章有言：“致虚极，守静笃。”这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。我理解，所谓“致虚极”，就是“致极虚”；“守静笃”，就是“笃守静”。我想，这是修道的基本方法。“致虚极”是说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界。极虚指心灵一尘不染，近于真空，就是要去除世俗的妄念杂欲。“笃”是敦厚，笃守就是坚守。“守静笃”就是坚守静寂