商君书观后感800锦集(17)
2022-05-25 来源:百合文库
其中三大物质发展具有不可抗力的前进性,而精神发展才是人类主要促进人类社会发展的源动力,尤其是社会制度的建立和完善是促使我们人类真正前进的最主要的根本。
中国在伏羲部落入主中原与女娲部落结成华夏之祖后,中国华夏人便一直着力建设完善的社会制度来发展好自己的生活。就在尧、舜、禹建立了初步的道德规范、法律法规、社会制度后,中国才在夏建立的国家下真正开始大发展。直到春秋战国百家争鸣时期,中国各种思想才完成了第一次厚积薄发的大跃进。
而《商君书》就是在春秋战国这样一个思想活跃的氛围中,出现的中国第一部社会制度的.奠基之书。
在《商君书》中通过社会关系和问题的各种现象、与商鞅对这些事情的理解,创造出了商鞅系的社会制度体系——君主郡县体制。
其中最重要的是阐述了华夏社会制度发展的根源、和他提出的君主郡县体制之间过渡的必然性(逻辑发展性),以及社会利益的分配(名分)思想。
中国正是因为《商君书》的出现才真正开始系统的来进行社会制度建设,汉代的孝廉体制、隋代的科举体制才会使得华夏昌盛近两千年。
所以中国在地球人类制炼时代能够创造伟大的辉煌,不是因为我们人种有优势,而是根本在于我们拥有以《商君书》为基础建立的完善的社会制度。
《商君书》也称《商子》,现存24篇,战国时及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。
《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇,或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎,首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言,以增强说理的"效果和形像性。说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇,是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》,通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点,录入《史记.商君列传》(文字有改动),用以表明商鞅的主张。
中国在伏羲部落入主中原与女娲部落结成华夏之祖后,中国华夏人便一直着力建设完善的社会制度来发展好自己的生活。就在尧、舜、禹建立了初步的道德规范、法律法规、社会制度后,中国才在夏建立的国家下真正开始大发展。直到春秋战国百家争鸣时期,中国各种思想才完成了第一次厚积薄发的大跃进。
而《商君书》就是在春秋战国这样一个思想活跃的氛围中,出现的中国第一部社会制度的.奠基之书。
在《商君书》中通过社会关系和问题的各种现象、与商鞅对这些事情的理解,创造出了商鞅系的社会制度体系——君主郡县体制。
其中最重要的是阐述了华夏社会制度发展的根源、和他提出的君主郡县体制之间过渡的必然性(逻辑发展性),以及社会利益的分配(名分)思想。
中国正是因为《商君书》的出现才真正开始系统的来进行社会制度建设,汉代的孝廉体制、隋代的科举体制才会使得华夏昌盛近两千年。
所以中国在地球人类制炼时代能够创造伟大的辉煌,不是因为我们人种有优势,而是根本在于我们拥有以《商君书》为基础建立的完善的社会制度。
《商君书》也称《商子》,现存24篇,战国时及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。
《商君书》的文体多样。议论体有《农战》、《开塞》、《划策》等十数篇,或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎,首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言,以增强说理的"效果和形像性。说明体有《垦令》、《靳令》、《境内》等篇,是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》,通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点,录入《史记.商君列传》(文字有改动),用以表明商鞅的主张。