苏东坡西湖建设观后感汇编(20)

世事就这样诡异、无常，贬谪似乎是更能接近民众安邦治国、成就功业的捷径，而且有幸与不幸、获得或失去，有时候竟然珠胎暗结地连在一起，一个湖泊的起死回生居然与一个人多舛的命运生死相扣。
与苏东坡同床共枕过的三个女人，王朝云作为侍妾最能走进苏东坡的内心，是她陪伴着苏东坡度过了流放惠州的孤苦无依的日子，但钱塘西湖水滋养大的王朝云最终没能回到吴越之地，她的灵魂留在了惠州西湖畔的孤山。也许路途遥远，她的灵骨无法抵达那块生养她的故土;也许是苏东坡无法料定余生的走向，只有将自己的爱妾安卧于一方灵山圣水，才是对西湖的一种眷顾和敬畏。
仁者乐山，智者乐水，苏翁且仁且智，有苏东坡的西湖在，惠州就不是王朝云的异邦;西湖的波光潋滟，是苏东坡留给爱妾的沧桑泪光，她因此就不是没有根基的孤魂野鬼。
苏东坡也走了，走在大赦北归的路途上，在常州的那个不知所踪的茅棚里，苏东坡留下了他的遗言“生无恶”。一个一生心无恶意，不做坏事的文仕，在皇权的淫威中沉沉浮浮，绝非是他个人的宿命，但权力的傲慢终究敌不过文化的自信，他的文墨诗章与他的西湖一样，不管有无和风暖阳，它都洋洋洒洒地活着，这是苏东坡赋予西湖的文化涵养，也是他永不终寝的文化寿命。
他无论如何想不到后人还在为他的灵塚在何处而争论不休。余秋雨在他的《黄州突围》中说：“埋骨的地点，他希望是杭州西湖。”《黄》文不是考证，当是缘于对苏翁西湖情结的一种敬重。尽管苏东坡说过，他想死后葬于嵩山，但我是宁愿相信苏东坡生前是想过要魂归西湖的，或杭州西湖，或惠州西湖，受惠于苏翁的西湖能够用满湖的清澈回馈他的恩惠。倘使西湖葱茏的林木能为他的灵骨遮蔽炎凉无常的时光，该是对他灵魂的极好抚慰了。
两个月后，我就要告别惠州的西湖了，或许不远的某一天，我的旅踪会在杭州西湖的苏堤上兑现我的憧憬，但这转身的留恋和既存的憧憬，绝不仅仅是纯粹的地理崇拜。