孝女彭彩金电影观后感集合(2)
2022-05-24 来源:百合文库
2016年电影孝女彩金
【篇一】
《孝女彩金》是个悲情的影片。可是,如果不把家庭的悲剧归结到政府对社会底层的社会保障上,而只鼓吹孝道,无疑于是一剂麻醉剂。在使人相信了人间自有真情后,放弃对产生这一悲剧的追问。这无助于解决类似的问题。如果社会再出现类似的事情,当大家再一次呼唤真情的出现,已经透支的同情心,还会去温暖别人吗?
在影片里,通过彭孝诚的话,我们知道政府对他们一家是有帮助的,到底帮助了多少呢?彭孝诚和他的妻子在盘算家里里的开支时,透露了一点信息。他们一家要用不到两千块钱应付半年的开支,这两千块里就有政府的补贴。影片里没有说明到底有多少政府的补贴,但从二人的愁苦表情里,我们知道了他们捉襟见肘的生活。
在网络搜索“彭彩金”的词条,可以找到佐证上述观点的材料:“在养父母家里,除了当地政府每月40元特困补贴外,几乎没有任何经济来源。”
在政府缺位的情况下,主动来给彭孝诚打针的医生出现了,彭彩金的老师和同学出现了,乡亲们也来了,旅居海外的侨胞也来了。
在社会的管理者缺位的情况下,彭彩金一家依然得到了周围人的帮助。这种帮助延续了基层社会守望相助的千年古训,这是应该鼓励和赞扬的。
如果社会的管理者也加入鼓励和赞扬的行列,就应该怀疑它,因为它没有在困顿中的人们处于最于艰难的时候出现。当困顿中的人们的处境刺痛了社会的神经,并已经开始往好的境地转向的时候,管理者加入了进来,利用掌控的资源鼓励之、赞扬之。这不是我们应该怀疑的吗?
冉云飞在《像唐诗一样生活》里评价孟郊的《游子吟》时,说了这样一段话:“孝道固然有其一定合理性,热爱父母乃人之天性。但当统治者将孝道当作治国方略时,这里面除了一层道德迷药外还有更重要的经济勾当。普通老百姓纳了税,但当其年老后,政府却不能负担养老,还要其子女独担赡养之责。更有甚者,政府还制定法律来逃避应有之责。”
【篇一】
《孝女彩金》是个悲情的影片。可是,如果不把家庭的悲剧归结到政府对社会底层的社会保障上,而只鼓吹孝道,无疑于是一剂麻醉剂。在使人相信了人间自有真情后,放弃对产生这一悲剧的追问。这无助于解决类似的问题。如果社会再出现类似的事情,当大家再一次呼唤真情的出现,已经透支的同情心,还会去温暖别人吗?
在影片里,通过彭孝诚的话,我们知道政府对他们一家是有帮助的,到底帮助了多少呢?彭孝诚和他的妻子在盘算家里里的开支时,透露了一点信息。他们一家要用不到两千块钱应付半年的开支,这两千块里就有政府的补贴。影片里没有说明到底有多少政府的补贴,但从二人的愁苦表情里,我们知道了他们捉襟见肘的生活。
在网络搜索“彭彩金”的词条,可以找到佐证上述观点的材料:“在养父母家里,除了当地政府每月40元特困补贴外,几乎没有任何经济来源。”
在政府缺位的情况下,主动来给彭孝诚打针的医生出现了,彭彩金的老师和同学出现了,乡亲们也来了,旅居海外的侨胞也来了。
在社会的管理者缺位的情况下,彭彩金一家依然得到了周围人的帮助。这种帮助延续了基层社会守望相助的千年古训,这是应该鼓励和赞扬的。
如果社会的管理者也加入鼓励和赞扬的行列,就应该怀疑它,因为它没有在困顿中的人们处于最于艰难的时候出现。当困顿中的人们的处境刺痛了社会的神经,并已经开始往好的境地转向的时候,管理者加入了进来,利用掌控的资源鼓励之、赞扬之。这不是我们应该怀疑的吗?
冉云飞在《像唐诗一样生活》里评价孟郊的《游子吟》时,说了这样一段话:“孝道固然有其一定合理性,热爱父母乃人之天性。但当统治者将孝道当作治国方略时,这里面除了一层道德迷药外还有更重要的经济勾当。普通老百姓纳了税,但当其年老后,政府却不能负担养老,还要其子女独担赡养之责。更有甚者,政府还制定法律来逃避应有之责。”