龙泉青瓷发展史观后感汇聚(2)
2022-05-25 来源:百合文库
一走进会场,我就看见那里人山人海,热闹无比。台上,五颜六色的灯光就像一道道彩虹,把整个舞台装扮得就像仙境一样。
晚会开始了。在主持人的精彩生动的开场白之后,市委领导简洁而富有激情介绍了龙泉青瓷、宝剑的历史以及龙泉的土特产。紧接着,演员们纷纷登台亮相,他们的精彩表演全都迎来了热烈的掌声。
我最喜欢的节目就是龙泉铸剑大师的绝技表演。他们把龙泉宝剑的`刚和柔都体现了出来。刚,是因为龙泉宝剑能砍断一根根粗大的钢筋,劈开十枚重叠在一起的铜板;还能把许多柔软的但又卷得紧紧的的草席削成一截又一截的“甘蔗”。柔,是因为大师们的表演像舞蹈动作一样非常的优美,有的宝剑剑身被弯成90度之后,等大师一放手,它马上又恢复了宝剑的刚直。龙泉宝剑的锋利和柔韧,真是名不虚传。怪不他会名震天下!
晚会结束了,我依依不舍地离开了体育馆。在回来的路上,我一次次地对自己说:龙泉人民真伟大!我为家乡的人民感到自豪!
瓷美,文字美。
人生如瓷,或绚烂,或古拙,或精致,或普通,如瓷般坚硬,又如瓷般脆弱,于是爱瓷即如爱人生。
马未都先生的收藏丰富,个人素养更是不一般,连文字都透着精致的美,如这本《瓷之色》,读来不仅可以欣赏瓷之美,亦可欣赏文字之美。
在唐以前,很难说国人对瓷有些实用之外的追求。当然,这很好理解。所谓“仓廪实而知礼节”,生活没有温饱,没人会去想些吃饭以外的事情的。那么,当盛世来临之后,人们终于可以有了温饱之外的追求,这时候,就有了唐三彩,有了邢窑之白,有了越窑之青,生活多了姿彩,瓷器多了颜色。
与唐人的奔放不同,宋人趋于内敛,绚烂的色彩归于平淡的青灰,五大名窑无论是最初的“柴汝官哥定”,还是后来的“汝官哥定钧”,基本都是以青为基调,仅有颜色深浅的区别。当然,就文学意味而言,柴窑无疑是上品,“雨过天青”的评断让人浮想联翩,不过马未都先生把它拉回到现实中的耀州窑,虽使它有了接地气的可能,但失却了神秘的面纱,我还是宁愿它存在于想象中。
晚会开始了。在主持人的精彩生动的开场白之后,市委领导简洁而富有激情介绍了龙泉青瓷、宝剑的历史以及龙泉的土特产。紧接着,演员们纷纷登台亮相,他们的精彩表演全都迎来了热烈的掌声。
我最喜欢的节目就是龙泉铸剑大师的绝技表演。他们把龙泉宝剑的`刚和柔都体现了出来。刚,是因为龙泉宝剑能砍断一根根粗大的钢筋,劈开十枚重叠在一起的铜板;还能把许多柔软的但又卷得紧紧的的草席削成一截又一截的“甘蔗”。柔,是因为大师们的表演像舞蹈动作一样非常的优美,有的宝剑剑身被弯成90度之后,等大师一放手,它马上又恢复了宝剑的刚直。龙泉宝剑的锋利和柔韧,真是名不虚传。怪不他会名震天下!
晚会结束了,我依依不舍地离开了体育馆。在回来的路上,我一次次地对自己说:龙泉人民真伟大!我为家乡的人民感到自豪!
瓷美,文字美。
人生如瓷,或绚烂,或古拙,或精致,或普通,如瓷般坚硬,又如瓷般脆弱,于是爱瓷即如爱人生。
马未都先生的收藏丰富,个人素养更是不一般,连文字都透着精致的美,如这本《瓷之色》,读来不仅可以欣赏瓷之美,亦可欣赏文字之美。
在唐以前,很难说国人对瓷有些实用之外的追求。当然,这很好理解。所谓“仓廪实而知礼节”,生活没有温饱,没人会去想些吃饭以外的事情的。那么,当盛世来临之后,人们终于可以有了温饱之外的追求,这时候,就有了唐三彩,有了邢窑之白,有了越窑之青,生活多了姿彩,瓷器多了颜色。
与唐人的奔放不同,宋人趋于内敛,绚烂的色彩归于平淡的青灰,五大名窑无论是最初的“柴汝官哥定”,还是后来的“汝官哥定钧”,基本都是以青为基调,仅有颜色深浅的区别。当然,就文学意味而言,柴窑无疑是上品,“雨过天青”的评断让人浮想联翩,不过马未都先生把它拉回到现实中的耀州窑,虽使它有了接地气的可能,但失却了神秘的面纱,我还是宁愿它存在于想象中。