盗火者第遗迹观后感精选(4)

2、从《博客：E时代的盗火者》一书介绍的国内外Blogger(博客)创造的一系列事件上看，他们确实是一些“逗火”者，为什么用此“逗”火者而不用“盗”火者呢？
大家知道：普罗米修斯看见了人间的黑暗，他便从宇宙的神殿里偷来了火种，并把它撒向人间，世界便有了光明。当世界只剩下一片黑暗，先知的勇着便会点亮一束光明，冲破这浓密的黑暗，给这久禁的世界一点仅存的希望，而这些勇着的结局却是痛苦和死亡。可人类总要有一批这样的勇着去盗取光明的火种撒遍人间，黑暗的可怕让人退却和畏缩，于是这样的先知勇者便成了火的象征火的`希望。从远古到今天，有许多先行的探路者从光明的盛殿取一点火种，人类在这些探路者的指引下一点一点前进，而这些先行者的价值，只有在他们死去，当他们所带来的光明照亮了所有人的眼睛时才得到体现。他们是一个时代和社会的英雄。“盗火者”所影射出的无畏的忘我精神总给人一种敬仰的感觉，然而，如果因此而把博客奉为E时代的盗火者，确实有点太抬高了它的“江湖地位”。笔者认为，至少在中国大陆的媒体环境下是如此。

不论是“反黄活动”还是其他的什么有影响力中国大陆的博客活动，充其量是一种“逗”火行为，弄不好就有“博客”招来“黑客”攻击，此书既然是的“客”系列文从@,各“客”之间的问题便不是分开无关的了。
3、博客是自由主义“逗火”者，这是由于Blogger(博客们)往往“我行我素”，以“我”之后的“主题(事件)”、“人物”这三个媒体主角为主线，串起了他人的共鸣与添彩，然而它不是任何媒体可以控制、管制的事，故此，其自由主义“逗火”者形象便跃然纸上(Web)，存于网络中，形成了一种新的表达模式，会被人逐渐熟落、习惯、讨厌或者喜，当一切都成了网络的自然之后，大家会逐渐把它当一回事或者不再当一回事。
不过，这一个过程就是《博客：E时代的盗火者》一书的价值与意义，此书对于将来想用一下Blog(博客)的人来说，还是十分有用的。