马太福音七章的读后感整理(9)

但是令人痛心的却是，环顾四周，现在越来越少的人真正的注意自己的历史，自己生活的土地。就拿人大这块土地来说，一个月前，我曾经想探寻我们现在生活得这片土地的历史，但是，当我真正着手做的时候，却发现周围无人可问，老师，同学，居民都对自己脚下的历史一无所知，他们会看到人大的古柏森森，看到校医院后的石羊石马，会为明德楼施工时挖出的古代石人感叹一番，但是他们能做的仅限于此。没有人想进一步的问。其实，一个多月前的我也是这样恍惚和无知。但是一个月前，我开始意识到自己的茫然，并开始解决自己对脚下土地的茫然。
于是开始查找图书，找到了些端倪，但是可笑的是核心
我们的校史馆里，有当年上课的
马扎，又当年上课的黑板，却从不过问这片曾被圈地给人大，提供人大生存空间土地的历史。

根找到了，方向才能确定。就像是没有原点的坐标系，永远难以描述点、线的位置。思嘉找到了她的根，所以她以后的一切行动有了方向，有了意义??让自己和家人、朋友过活。
没有根的人，找不到方向。
记录历史=永恒
作为一名准新闻人，某一天翻阅报纸，却升起的把它扔进了垃圾堆，说：“新闻都是垃圾！”言辞虽然有些激烈，但是现状却大致如此。报纸上的东西有几分是真实再现我们现在生活得社会呢？新闻不能再现，只能诉诸文学，所以文学作品能永恒，新闻作品很少永恒。
《飘》所记录的人，历史，不管其格调是高是低，却真实地再现了美国南北战争前后的真实面貌，百年后，千年后，人们想要了解这个时代，必定会翻阅到它。因为它虚构的只是内容，真实的是整个时代的面貌。
历史中很多东西是转瞬即逝的，我想，许多年以后，人们一定不想看今天的《无极》和《十面埋伏》，因为它们一方面在虚构，另一方面从中根本看不到现在中国的特征。有看电影的一个小时，后人宁愿看看《封神演义》、《隋唐演义》，或者《史记》。