杂说送张琥读后感合集(2)

分宫卦象图的变化都是由下而上，由内而外的，这就说明“宇宙事物的变，是内在开始变，如人的变，是内在的思想先变，一个公司机构出问题，必然是内部先出了问题”，所以，“一切东西从内变开始”。同时不可否认，外卦的变化也会引起内卦的变化，即外影响内，就像今天常说：“你成为今天的你，定是因为一些事的发生。”所以才要多经历一些事情，来充实自己的内在，内在充实了，思想观念端正了，对人生、对社会、对世界的看法才会深刻，才有可能改变外部的环境。

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稼说送张琥
宋·苏轼
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、耰、铚、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣
呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。(选自《苏轼文集卷十》)(11上海卷)